2009年7月31日星期五

活着,并且不撒谎(译文)

 
 

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个星期一(8月3日),是俄罗斯著名作家、诺贝尔文学奖获得者索尔仁尼琴逝世一周年的日子。

为了表示纪念,我翻译了他的一篇著名文章《活着,并且不撒谎》(Live Not By Lies)。

该文写于1974年2月12日。写完后的当天,秘密警察就闯进他的公寓,将他逮捕,然后驱逐出境。这是他在苏联境内写下的最后文字。等到20多年后,他再回来的时候,苏联已经变成了俄罗斯。

我原以为此文很难翻译,但实际上很容易。早上6点起床后开始翻译,到午饭前已经全部译完了,真是顺利得出奇。

另外,为了避免可能的麻烦,再多说一句。

以下内容,仅供批判性学习。

Alexander Solzhenitsyn (December 11, 1918 – August 3, 2008)

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Live Not By Lies

活着,并且不撒谎

作者:[俄罗斯]亚历山大·索尔仁尼琴Alexander Solzhenitsyn

译者:阮一峰

原载1974年2月18日《华盛顿邮报》,A26版

At one time we dared not even to whisper. Now we write and read samizdat, and sometimes when we gather in the smoking room at the Science Institute we complain frankly to one another: What kind of tricks are they playing on us, and where are they dragging us? gratuitous boasting of cosmic achievements while there is poverty and destruction at home. Propping up remote, uncivilized regimes. Fanning up civil war. And we recklessly fostered Mao Tse-tung at our expense-- and it will be we who are sent to war against him, and will have to go. Is there any way out? And they put on trial anybody they want and they put sane people in asylums--always they, and we are powerless.

有一段时间,我们不敢说话,只是偷偷地通过地下出版物交流思想。我们偶尔会聚在科学院的吸烟室,互相抱怨:"政府到底在玩什么把戏?到底想把我们怎样?"周围是铺天盖地的对全宇宙最高成就的吹嘘,而现实中的贫穷和堕落却随处可见。这个政府还扶植那些落后国家的傀儡政府,煽动内战。我们还傻乎乎地出钱,把毛泽东培育起来。最终,还是我们这些人被送上战场,去与他作战,他们逼着你去。我们有出路吗?他们想审判谁,就审判谁。他们把正常人关进疯人院。他们掌握一切,我们无能为力。

Things have almost reached rock bottom. A universal spiritual death has already touched us all, and physical death will soon flare up and consume us both and our children--but as before we still smile in a cowardly way and mumble without tounges tied. But what can we do to stop it? We haven't the strength?

情况已经糟到不能再糟了。一场全面性的精神死亡,正降临到我们所有人头上。肉体的死亡很快也会来临,我们和我们的子孙都无路可逃。但是我们一如既往,还在怯弱地装出笑容,毫不费力地表示顺从。我们能够阻止这一切吗?我们真的没有力量吗?

We have been so hopelessly dehumanized that for today's modest ration of food we are willing to abandon all our principles, our souls, and all the efforts of our predecessors and all opportunities for our descendants--but just don't disturb our fragile existence. We lack staunchness, pride and enthusiasm. We don't even fear universal nuclear death, and we don't fear a third world war. We have already taken refuge in the crevices. We just fear acts of civil courage.

为了得到自己那份吃不饱的口粮,我们无可救药地就把人性抛弃了,把我们所有的原则、我们的灵魂、前人的所有抗争、后人的所有机会都抛弃了,只为了让自己能够可怜地生存下去。我们缺乏忠诚、自豪感和热忱。我们不害怕核武器,也不害怕第三次世界大战,我们已经是废墟中的难民了。我们只害怕作为一个公民,做出有勇气的行为。

We fear only to lag behind the herd and to take a step alone-and suddenly find ourselves without white bread, without heating gas and without a Moscow registration.

我们害怕落在人群的后面,走出自己独立的一步。我们害怕一夜之间就失去了面包、失去了暖气、失去了莫斯科的户口。

We have been indoctrinated in political courses, and in just the same way was fostered the idea to live comfortably, and all will be well for the rest of our lives. You can't escape your environment and social conditions. Everyday life defines consciousness. What does it have to do with us? We can't do anything about it?

我们一直在各种政治学习中被洗脑,一直被教导要活得顺从,你想要好好活着就要听话。个人无法逃脱他的时代和社会。每天的生活都在考验一个人的良知。他们想把我们怎么样?我们真的无能无力吗?

But we can--everything. But we lie to ourselves for assurance. And it is not they who are to blame for everything-we ourselves, only we. One can object: But actually toy can think anything you like. Gags have been stuffed into our mouths. Nobody wants to listen to us and nobody asks us. How can we force them to listen? It is impossible to change their minds.

不,我们可以的,可以做到每件事。但是为了不自找麻烦,我们宁愿对自己撒谎。该被谴责的人,不是他们,而是我们自己。但是,你能够做到反对,即使一个傀儡也能自由思想。我们的嘴被封住了,没人想听我们的意见,也没人来问我们。我们怎样才能强迫他们倾听我们的声音?改变他们的心意是不可能的。

It would be natural to vote them out of office-but there are not elections in our country. In the West people know about strikes and protest demonstrations-but we are too oppressed, and it is a horrible prospect for us: How can one suddenly renounce a job and take to the streets? Yet the other fatal paths probed during the past century by our bitter Russian history are, nevertheless, not for us, and truly we don't need them.

在选举中,不把票投给他们是很自然的想法。但是我们的国家没有选举。在西方,人们可以罢工和上街抗议,但是在我们这里,这些是被镇压的。对我们来说,有些事情哪怕只是想一想,都很恐怖,要是一个人突然辞去工作,走上街头,会怎样?上个世纪,在俄罗斯苦难的历史中,人们尝试过其他更激进的道路,但是这些道路对我们不合适,我们真的不需要这些方法。

Now that the axes have done their work, when everything which was sown has sprouted anew, we can see that the young and presumptuous people who thought they would make out country just and happy through terror, bloody rebellion and civil war were themselves misled. No thanks, fathers of education! Now we know that infamous methods breed infamous results. Let our hands be clean!

靠斧头办事的年代已经过去了,现在的一切与以前完全不同了,只有那些少不更事和自以为是的人,才会以为通过恐怖主义可以达到目的。流血的暴动和内战都已经行不通了。如果有人还要教导我们这样做,我们只能说谢谢。现在我们知道,坏的方法只会导致坏的结果。请让我们保持清白!

The circle--is it closed? And is there really no way out? And is there only one thing left for us to do, to wait without taking action? Maybe something will happen by itself? It will never happen as long as we daily acknowledge, extol, and strengthen--and do not sever ourselves from--the most perceptible of its aspects: Lies.

出口是不是已经关上了?真的没有其他路出去吗?我们是不是只能眼睁睁地坐着不动?幻想美好的结果会自然而然地发生?只要我们日复一日地选择接受谎言、赞美谎言、加强谎言(而不是与它决裂),那么就不会有不一样的事情发生,生活就不会有任何不同。

When violence intrudes into peaceful life, its face glows with self-confidence, as if it were carrying a banner and shouting: ``I am violence. Run away, make way for me--I will crush you.'' But violence quickly grows old. And it has lost confidence in itself, and in order to maintain a respectable face it summons falsehood as its ally--since violence lays its ponderous paw not every day and not on every shoulder. It demands from us only obedience to lies and daily participation in lies--all loyalty lies in that.

起初,暴政刚刚出现的时候,它的脸上洋溢着自信,好像挥舞着旗帜,高喊:"我是暴政。滚开,为我让路。我将捏死你们。"但是,暴政很快就会衰老,对自己失去自信,为了维持脸面,它只好找到谎言作为同盟,因为它无力将可怕的爪牙每时每刻放在每个人的肩头。它要求我们服从谎言,要求我们永久性成为谎言的一份子。这就是它所要求的全部忠诚。

And the simplest and most accessible key to our self-neglected liberation lies right here: Personal non-participation in lies. Though lies conceal everything, though lies embrace everything, but not with any help from me.

要想找回我们自暴自弃的自由,最简单、最容易的方法就是,你作为个人绝不参与谎言。虽然谎言遮天蔽日,无处不在,但是休想从我这里得到支持。

This opens a breach in the imaginary encirclement caused by our inaction. It is the easiest thing to do for us, but the most devastating for the lies. Because when people renounce lies it simply cuts short their existence. Like an infection, they can exist only in a living organism.

只要我们不合作,铁筒一般的包围圈就有一个缺口。这是我们能做到的最简单的事情,但是对于谎言,却是最具有毁灭性。因为只要人们不说谎,谎言就无法存在。它就像一种传染病,只活在那些愿意说谎的人身上。

We do not exhort ourselves. We have not sufficiently matured to march into the squares and shout the truth our loud or to express aloud what we think. It's not necessary.

我们并不做出激烈的举动。情况还没有成熟到,可以允许我们走上广场,大声喊出真相,或者大声表达我们的心声的地步。这样做是不必要的。

It's dangerous. But let us refuse to say that which we do not think.

虽然有危险,但是让我们拒绝说出我们不认同的话。

This is our path, the easiest and most accessible one, which takes into account out inherent cowardice, already well rooted. And it is much easier--it's dangerous even to say this--than the sort of civil disobedience which Gandhi advocated.

这就是我们的道路,最为简单易行,只需要我们重新审视内在的、已经植根于我们天性之中的怯弱就行了。它比甘地提倡的不合作主义,还要容易做到得多,虽然这样说并不可取。

Our path is to talk away from the gangrenous boundary. If we did not paste together the dead bones and scales of ideology, if we did not sew together the rotting rags, we would be astonished how quickly the lies would be rendered helpless and subside.

我们的道路,就是不说那些已经烂掉的东西。只要我们不把已经死亡的意识形态的骨骸重新拼起来,只要我们不把烂麻袋重新缝起来,我们就会看到,谎言枯萎和崩溃的速度是多么惊人。

That which should be naked would then really appear naked before the whole world.

让那些原来就该暴露的东西,赤裸裸地暴露在全世界面前。

So in our timidity, let each of us make a choice: Whether consciously, to remain a servant of falsehood--of course, it is not out of inclination, but to feed one's family, that one raises his children in the spirit of lies--or to shrug off the lies and become an honest man worthy of respect both by one's children and contemporaries.

虽然我们每个人都是胆怯的,但是让我们做出一个选择。要么你自觉地作为一个谎言的仆人(当然,这并非由于你赞成谎言,而是由于你要养家,你不得不在谎言之中把孩子们养大),要么你就脱掉谎言的外套,变成一个忠实于自己的人,得到你的孩子和同时代人的尊重。

And from that day onward he:

从今以后,你

* Will not henceforth write, sign, or print in any way a single phrase which in his opinion distorts the truth.

* 不以任何方式书写、签署、发表任何一句在你看来不是真话的句子。

* Will utter such a phrase neither in private conversation not in the presence of many people, neither on his own behalf not at the prompting of someone else, either in the role of agitator, teacher, educator, not in a theatrical role.

* 不在私下或公开场合,以宣传、指导、教授、文艺演出的形式,自己说出或鼓动他人说出,任何一句在你看来不是真话的句子。

* Will not depict, foster or broadcast a single idea which he can only see is false or a distortion of the truth whether it be in painting, sculpture, photography, technical science, or music.

* 不描述、培育、传播任何一个你认为是谎言或是歪曲真相的思想,不管它的形式是绘画、雕塑、摄影、科技、或者音乐。

* Will not cite out of context, either orally or written, a single quotation so as to please someone, to feather his own nest, to achieve success in his work, if he does not share completely the idea which is quoted, or if it does not accurately reflect the matter at issue.

* 不以口头或书面的形式,不为了个人利益或个人成功,引用任何一句取悦他人的话,除非你完全认同你所要引用的话,或者它确实准确反映了实情。

* Will not allow himself to be compelled to attend demonstrations or meetings if they are contrary to his desire or will, will neither take into hand not raise into the air a poster or slogan which he does not completely accept.

* 不参加任何违背你心意的集会或游行,也不举手赞同任何一个你不完全接受标语或口号。

* Will not raise his hand to vote for a proposal with which he does not sincerely sympathize, will vote neither openly nor secretly for a person whom he considers unworthy or of doubtful abilities.

* 不举手为任何一个你不真心支持的提议背书,不公开或秘密投票给任何一个你觉得不值得或怀疑其能力的人。

* Will not allow himself to be dragged to a meeting where there can be expected a forced or distorted discussion of a question.

* 不同意被拉去参加任何一场可能强奸民意或歪曲事实的讨论会。

* Will immediately talk out of a meeting, session, lecture, performance or film showing if he hears a speaker tell lies, or purvey ideological nonsense or shameless propaganda.

* 如果听到任何一个发言者公然说谎,或者传播意识形态垃圾和无耻的洗脑宣传,你应当立即退出该会议、讲座、演出、或者电影放映场合。

* Will not subscribe to or buy a newspaper or magazine in which information is distorted and primary facts are concealed.

* 不订阅或购买任何歪曲事实或者隐瞒真相的报纸或杂志。

Of course we have not listed all of the possible and necessary deviations from falsehood. But a person who purifies himself will easily distinguish other instances with his purified outlook.

当然,我们不可能罗列全所有可能的和现实中的谎言的变种。但是,一个纯洁地活着的人,应该可以很容易的看出什么是真的,什么是假的。

No, it will not be the same for everybody at first. Some, at first, will lose their jobs. For young people who want to live with truth, this will, in the beginning, complicate their young lives very much, because the required recitations are stuffed with lies, and it is necessary to make a choice.

如果你这样选择,那么从一开始,你的生活就将发生巨变。对于某些人来说,他们很快就会失去工作。对于那些想寻找真相的年轻人,他们的青春岁月很快就将变得非常坎坷,因为要求背诵的内容中充满了谎言,你不得不做出选择。

But there are no loopholes for anybody who wants to be honest. On any given day any one of us will be confronted with at least one of the above-mentioned choices even in the most secure of the technical sciences. Either truth or falsehood: Toward spiritual independence or toward spiritual servitude.

对于所有那些想要诚实生活的人,是没有第三条路的。任何一天,我们中的任何一个人,都面临着至少一种上述选择,即使是在最没有意识形态色彩的科技领域也是如此。要么选择真相,要么选择谎言,要么选择精神的独立,要么选择精神的奴役。

And he who is not sufficiently courageous even to defend his soul- don't let him be proud of his ``progressive'' views,and don't let him boast that he is an academician or a people's artist, a merited figure, or a general--let him say to himself: I am in the herd, and a coward. It's all the same to me as long as I'm fed and warm.

任何一个胆小到不敢捍卫自己灵魂的人,就不配说自己有"进步的"观点,就不配自称为学者、艺术家、将军、或者其他尊称。他只能对自己说:"我是一个听话的人,我是一个懦夫。只要能够吃饱穿暖,让我说什么做什么都可以。"

Even this path, which is the most modest of all paths of resistance, will not be easy for us. But it is much easier than self-immolation or a hunger strike: The flames will not envelope your body, your eyeballs, will not burst from the heat, and brown bread and clean water will always be available to your family.

即使这样一种反抗是所有反抗中最轻微的,也是很不容易做到的。但是,它还是比自我牺牲或者绝食要容易得多,你的身体和你的眼睛不会受到伤害,你家不会被断暖气,也不会被切断面包和清洁的饮用水的供应。

A great people of Europe, the Czhechoslovaks, whom we betrayed and deceived: Haven't they shown us how a vulnerable breast can stand up even against tanks if there is a worthy heart within it?

捷克斯洛伐克人民是欧洲伟大的人民,我们背叛和欺骗了他们。他们向我们证明了,只要有一颗勇敢的心,即使最柔弱的躯体,也是能够站起来对抗坦克的。(译注:此处指1968年的布拉克之春。)

You say it will not be easy? But it will be easiest of all possible resources. It will not be an easy choice for a body, but it is only one for a soul. No, it is not an easy path. But there are already people, even dozens of them, who over the years have maintained all these points and live by the truth.

你说这样做很困难?但它是所有可能的方法中最容易的一种。对于你的肉体,这不是一个容易的选择;但是对于你的灵魂,这是唯一的选择。已经有这样的人,数量甚至已经达到了几十个,他们已经坚持上面的标准许多年,只说真话而活着。

So you will not be the first to take this path, but will join those who have already taken it. This path will be easier and shorter for all of us if we take it by mutual efforts and in close rank. If there are thousands of us, they will not be able to do anything with us. If there are tens of thousands of us, then we would not even recognize our country.

所以,你不是第一个采用这种方法的人,你将成为已经这样做的人们中的一员。如果我们共同努力,密切合作,这条道路将变得更容易和更短一些,对我们所有人都是如此。如果这样的人达到了几千个,他们就对我们无计可施。如果这样的人达到了几万个,那么我们将发现我们的国家变得完全不一样了。

If we are too frightened, then we should stop complaining that someone is suffocating us. We ourselves are doing it. let us then bow down even more, let us wait, and our brothers the biologists will help to bring nearer the day when they are able to read our thoughts are worthless and hopeless.

如果我们被吓破了胆,那么我们就不要再抱怨,别人在压迫我们,是我们自己在这样做。我们只好弯下腰等着,让生物学家把我们的猴子兄弟变得更进化一些,等到那一天,它们可以读懂我们的思想是多么的没有价值和没有希望。

And if we get cold feet, even taking this step, then we are worthless and hopeless, and the scorn of Pushkin should be directed to us:

如果我们临阵退缩,连不参与撒谎都不敢做,那么我们就是没有价值和没有希望的。普希金的讽刺用在我们头上正合适:

``Why should cattle have the gifts of freedom?

"为什么要给畜牲自由?"

``Their heritage from generation to generation is the belled yoke and the lash.''

"它们一代代的命运就是套上枷锁,接受鞭挞。"

(完)


 
 

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2009年7月30日星期四

Wesnoth

 
 

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via 滯銷書 by Calon on 7/29/09

虽然现在我没有多少时间钻研 Wesnoth 这样的游戏,但还是想把我之前试玩一段时间的心得写出来,谈谈这个游戏的特点和带来的启发。
对 Wesnoth 的基本介绍,可以先看看它的中文 Wiki论坛

首先,如果你经常玩战棋游戏,特别是皇家骑士团、FFT、高级战争、英杰传/曹操传这种类型的,上手 Wesnoth 最不适应的估计就是它的高随机性
即,攻击实际伤害的变动幅度可以非常大,能否在本回合内消灭敌方目标和保住己方的单位变得不那么有把握了。

直接的结果是,单位更加容易阵亡
即使你出动最高等级的精英部队,也没有把握能够保证1、2个回合之内能够全身而退,一个高等级的精英部队运气不好时可能被2、3个低等级部队一回合就殴打致死,这在练级型的 SRPG、蓄养精英部队的 SLG 中几乎是不可想象的。
肉盾型的部队有很大几率一去不复返,高伤害高速度低防御的攻击型部队可能会频频失手导致陷入长期肉搏战,习惯了步步为营0伤亡过关的玩家可能会被它的高阵亡率和高失手率吓住。从另一个角度来看,Wesnoth 是一个鼓励或者要求玩家果断舍弃作战单位并且充分考虑失算后的后招的游戏,有牺牲的勇气才有胜利的希望,有备无患才有抗打击的能力,缩手缩脚和没有远虑是没有好下场的——当然,总有最高难度挑战0伤亡的变态人士存在,但联机对战的时候你还能追求0伤亡么?

高随机率的另一个结果,是在作战部队较少的情况下,高手被击败的概率提高了
虽然有的人抱怨这样显得运气重于实力,但真实的战场上运气确实对战局有很大的影响,名将在计算中会对厄运的影响留有一手,这也是名将为何能在逆势中力挽狂澜的原因。
再者,如果两人的水准相差太大,运气通常还不足以使高手蒙羞,战术技巧和经验仍是决定性的因素。

高随机率还有一个好处,就是降低了先手优势
我们知道,战棋游戏中的先手优势是非常大的,因为遭到攻击的部队通常不会实时反击,就算有反击也通常是低于标准攻击伤害或者随机发动的,而且无法选择攻击对象,因此先接敌发起攻击的一方在战术上有非常大的优势,有可能第一个回合就消灭了对方前列的先锋部队、完成休整并组织好防御阵势。
但高随机率在一定程度上降低了这种先手优势,因为主动攻击者失算的概率大大提高了,善于精确计算和计划的玩家可能会发现,有时候一个目标单位还存活在地图上,后续的进攻计划就无法展开,结果经常被自己的进攻计划玩死,而防守方往往能够在阵型没被打乱的情况下组织反击。

如果你实在不习惯 Wesnoth 的这个特性,还可以更改源码去掉随机成分,不过联机对战时无效。

Wesnoth 的等级系统也比较特殊,一般战棋游戏如果有等级设置的话,最高等级是10、20、25、60、99这样的数字(作弊改到255的不算),可是 Wesnoth 的许多战役最高等级都只有3、4,连5都算很高了,还是有主角光环的。
这样的结果就是,初级单位和最高级单位之间的实力差距比较小,疯狂练级意义不大(通常是微微提高最高生命值,但划不来)。这与高随机性结合之后,单位阵亡率就更高了,而且对习惯了练级的狂人来说又是当头一棒。

Wesnoth 第三个明显的特点是,远程攻击部队射程也只有一格
习惯了用远程攻击部队(弓箭手、投石车、魔法师…猪如此累)躲在肉盾后面偷袭的玩家要当心了,Wesnoth 中的远程攻击部队也是要贴近对方部队才能发起攻击的,只有当对方是近距离肉搏型单位时,才能获得不会被反击的优势。
这意味着什么呢?意味着四格战棋中完全包围后,4肉搏+至少8远程,或者六格战棋中6肉搏+至少6远程攻击一个单位的战术是没有市场的。无论你有多少单位包围了敌人,最多也只能有6个单位在一回合内发起攻击。这在一定程度上降低了阵亡率,同时大大削弱了远程攻击型部队的战术价值(至少没有其他战棋游戏中那么重要),相对提高了肉搏型部队的地位,还削弱了进攻方的优势。

Wesnoth 的第四个特点是补给治疗单位的补给量是分摊给周围单位,而不是每个单位都补给全量。
一般的战棋游戏中,如果补给单位单回合的补给能力是 a,那么它最多可以给 n 个单位每个补给 a 的生命或者士气,而 Wesnoth 中,a 的补给量是要 n 个部队平分的。
我认为在后勤补给必不可少的情况下,这反倒提高了补给单位的地位。

第五个特点是招募系统
Wesnoth 中的部队除了剧情人物之外,其他的是可以用金钱招募的,每个关卡幸存的部队带着经验值和等级可以在下一关卡重新招募,每个回合要消耗金钱养兵,要通过占领村庄获取收入。
这样部队组成就比一般的 SRPG 灵活,可以自由控制,尝试多种组合,同时也要求玩家不止有战术思想,还要有经济和战略头脑。
由于高级单位的招募和养兵费用更高,这也限制了过多的高级单位出场,有平衡作用。

第六个特点是阵亡设计。
每个关卡中阵亡的部队将永远不再出现!这是名副其实的阵亡。
SRPG 中习惯让肉盾型部队冲锋在前挂掉之后下个关卡又生龙活虎继续出场干脏活卖苦力的玩家这下傻眼了,这回可是真正的牺牲,所以在勇于牺牲之外也一定要懂得珍惜精英部队。

Wesnoth 的第六个特点是默认全图行动
大部分大地图的 SRPG 游戏,只有在你进入其警戒范围之内敌人才会向你移动并发起攻击,相隔甚远的敌人只会喝茶聊天。玩家通常会一层一层的清除敌人,直至亲密接触大老板。如果这些高等级的敌人从第一回合就一拥而上,难度就提高了不止一个等级——例如有追击场景的关卡。(嗯,我很久没有玩这类 SRPG 了,已经不记得是不是都是这样了,一般 SRPG 应该只有追击关卡是全部敌人每回合都向玩家的部队移动,通常还是用固定的脚本实现的…)
SLG 游戏如三国志5、大战略、War in Russia,则是全地图全单位行动,Wesnoth 的敌人行动模式属于后面这一种。

其他特点:
相对于其他 SRPG,Wesnoth 不但削弱了高等级精英部队的地位,还弱化了武器装备的因素,加上战争迷雾,感觉更加倾向于联机对战
昼夜变化对战斗力有很大的影响,选择正确的时机和地形有时候比拥有高等级单位更关键。
单人战役中,Wesnoth 是可以回退到任意回合开始的,这无疑是 SL 狂人的福音。
因为存档文件不加密,所以单人战役要作弊你需要的只是一个文本编辑器…

最后,也是最重要的一个特性是, Wesnoth 是跨平台(Windows、Mac、Linux 都支持)、免费开源的游戏,资源可以自己制作和加入,公式和参数可以自己修改,战役和时代(相当于 MOD)可以自己定制。

另:因为最开始接触的是四格战棋,所以一直对六格战棋不怎么习惯(大战略、英雄无敌、WIR、Advanced Tactics 在哭泣),几个月前玩了一段时间的 Wesnoth 之后,我才发现两者在计算移动步数、围攻时攻防优劣有差异外,还有:
如果防守方组成线性阵型,那么在四格战棋中,防守方的单位最多只会遭到1个进攻方单位的近身攻击,而在六格战棋中最多会遭到2个进攻方单位的近身攻击——虽然线性阵型进攻线性阵型时理论上平均下来其实都是单挑,但只要有2戳1的机会,打开线性阵型上的缺口的概率就会大增。因此,即使是线性布阵,四格战棋也是更有利于防守方的。


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撒谎

 
 

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via 不许联想 by 带三个表 on 7/29/09

"查尔斯先生,现在有一个好消息和一个坏消息要告诉你。你先听哪一个?"国家科学与技术部部长怀恩豪斯说。

"坏消息,我想最坏的消息就是今年的研究经费取消。"查尔斯说。

"还有比这个更坏的消息。"怀恩豪斯说,"你负责的星外探索研究中心从今天起撤销,这消息够坏了吧?"

查尔斯愣住了,看着怀恩豪斯,僵硬的脸突然变成了愤怒:"这他妈是谁的决定?我们马上就与外星人取得联系了。"

"可能是总统,也可能是国会,也可能是国家安全事务部门的某个家伙。查尔斯先生,事实上,外星人是存在的,不过在好莱坞的电影里面,人们更希望这些是故事而不是事实,没有人希望外星人侵犯我们的家园。"

"哦,对了,好消息呢?"

"好消息会让你平息刚才的愤怒,查尔斯先生,恭喜你成为OPQ电视网的总裁。"

"开什么星际玩笑?这又是谁的决定?"

"可能是总统,也可能是国会,也可能是国家安全事务部门的某个家伙。查尔斯先生,你任重道远,这是一家刚刚成立的电视网,专门负责对外宣传。"

"我是个科学家,不是骗子。"

"事实上,您在过去五年的研究中确实起到了欺骗的作用,星外探索研究中心每次发布的外星人消息最后都没有被证实,这您又怎么解释呢?可能他们就看中了您这一点,他们需要一个人制造不真实的消息来轰动这个国家,甚至全世界。总统的意思是,利用我们的强大攻势,去瓦解所有敌视我们的国家。这个战略意义比研究外星人更重要。查尔斯先生,还是脚踏实地一点吧。"

就这样,查尔斯先生从一个科学家变成了掌控该国最大对外宣传机构的掌门人。OPQ电视网的主要工作就是把这个国家的价值观用各种语言录制成电视节目,然后通过信号传播到世界各地,在未来的五十年,这个世界将发生天翻地覆的变化,那些所有敌对、仇视他们的国家,慢慢会在这个地球上消失。查尔斯每天的工作就是督导手下人员一百三十多种语言向全世界宣传这个国家的美好与更美好。

这个世界也确实在发生变化,但是查尔斯认为,这与OPQ的工作没什么关系,世界每天就是要变化的。但是历任总统都对OPQ关爱有加。"总统都是愚蠢的。"查尔斯每天想到的最多的就是这句话,鬼知道那些敌人是否在看我们的电视节目。

在工作之余,查尔斯还是忙里偷闲去研究外星人,他告诉总统,这是他的业余爱好,偶尔他也会给一些科学杂志撰写一些关于外星人文章。这种业余爱好让查尔斯先生很恼火,他无法投入更大精力或资金,每到周末,他只能在自己的花园里用一架望远镜遥望璀璨的星空,他的内心和天上的星星一样孤独。

终于,查尔斯熬到了退休的年龄,他离开了这个国家认为伟大但他认为非常荒唐的工作岗位,他可以在花园里心无旁骛地仰望星空,以此度过余生。

有一天,查尔斯跟往常一样,用望远镜在天空中扫描,忽然,他发现有些异常,一个奇怪的物体在移动,慢慢变得越来越大,看上去离地球越来越近。他不相信自己的眼睛,难道这是外星生物?或者是陨石、卫星残骸还是哪个讨厌的家伙放的风筝?

大约几分钟后,这个奇怪的物体在查尔斯的望远镜里变得越来越清晰。"啊,是外星人,他们坐的是飞船。那些好莱坞的家伙们,星船跟你们想象的完全不一样,其实它太普通了,像一座草房,但非常精致。"查尔斯很兴奋,没想到在他晚年,能见到他朝思暮想的外星人。

这座太空草房在慢慢接近地面,离查尔斯越来越近,很多人都看到了,大家用一种惊奇和恐慌的眼神看着天上飘下来的怪物,最后,这个星外来客慢慢降落到查尔斯家花园旁边。

查尔斯知道该如何法外星人交流,在过去几十年间,他掌握了很多如何与外星人打交道的方式。

飞船打开了,外星人从里面慢慢走出来了。查尔斯看着这些外星人,既兴奋又失望。兴奋的是他马上可以更外星人交流了,并且,这些外星人看上很有礼貌,没有任何攻击征兆。失望的是,怎么长得跟地球上的黑猩猩差不多呢?难道是有人恶作剧?

查尔斯走上前,作了几个手势,这是想告诉他们,我们是友好的。至少他在过去一直认为,全宇宙的哑语都一样。

外星人并没有作出及时反应,而是四处张望。几秒钟后,一个看上去是个头领的外星人开口说话了:"你们会说俄语或者汉语吗?"

查尔斯差点晕过去,他很失望,现在他相信这绝对是一场恶作剧。在过去研究外星人的时候就曾经出现过这样的闹剧,想想刚才自己很投入地做出各种手势,简直是太滑稽了。

"我们是来自ξ星球的。"那个头领说。

"很抱歉,你们还是把身上的劣质皮衣脱下来吧,虽然看上去很逼真。"查尔斯说。

"哦,这是真的。"

"别开玩笑了,我见过外星人。不是你们这样。"

"为什么不相信我们?"

"你们的样子就是……我们地球上的黑猩猩,一种还没有进化好的灵长类动物。"

"这简直太不幸了,不过我们确实来自ξ星球,在ψ座。"

"哦,天哪,ψ座ξ星球的人会讲英语,我在过去撒了那么多弥天大谎,都不敢这么说。"

"您想听我解释一下吗?"

查尔斯早就失望透顶了,"好吧,看你们能编出什么样的理由。"

"我们ξ星球的确生活着一种高级生物,我们能来地球就足以证明了这一点。"

"距离地球两万光年,你开什么玩笑。"

"我们在很早很早以前,从你们这里上接收到一种信号,后来我们发现是电视节目,节目内容讲的就是你们星球上某个国家很美好,我们星球上很多人都在看,但是后来我们的物种发生了奇怪的变化,原来我们长得不是这样,我们有很高的智商,但是后来我们发现整个星球上的人慢慢变傻了,身体也发生了变异,变成现在的样子。"

"一派胡言。地球上有电视不过六七十年,你们怎么可能那么快收到信号?"

"如果你们生活在我们的星球,就知道为什么会收到了。因为你们认为宇宙中速度最快的是光。我们有更快的,这就是我们比你们高级的原因。但是现在我们不这样了。"

"怎么证明你们是就是来自外太空的什么ξ星球?"

那个头领拿出一个东西,冲着天空指了一下,两分钟后,另一座草房子飘然而至。

"还是让我来解释一下吧。"那个头领说,"事实上,你们发出的信号并没有被你们星球上的同类接受,而是发向了太空。"

查尔斯这是心里掠过一丝安慰,心想:我早就认为这种荒唐的做法对敌对国家没有任何意义,不过起到了另外效果。

"我们是ξ星球派来的,主要是想了解一下,为什么你们的信号会让我们退化?而你们,看上去并不是这样。"

查尔斯想了一下,然后很严肃地说:"我想我们与你们最大的不同,也是导致你们退化的原因是:我们会撒谎,而你们不会。"

(友情提示:请勿对号入座)


 
 

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2009年7月29日星期三

被罚450万美元的滋味

 
 

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via 译言-电脑网络 by Cider on 7/28/09

原文作者:Joel Tenenbaum
原文链接:How it feels to be sued for $4.5m
译者:Cider

 

Joel和他的法律援助团队以微笑面对现实 图片来源:joelfightsback.com

 

 

当我提笔的时候,心理其实有几分畏惧。虽然那帮人已经来过了,夺走了我的电脑,还把我硬盘上的资料都拷贝了一遍,但同样的勾当他们会不会再干第二遍?我心里着实没底。在过去的整整4年里,他们不断地威胁我、恐吓我,强迫我去法庭受审。他们还逼迫我和我的家人朋友暂停工作,去接受他们的盘问——第一次他们拉我过去,盘问了整整了9个小时,第二次则长达7个小时。如今,我已欠下了450万美元的罚款。而上一个遭此厄运的人,在经陪审团裁决后,面临的索赔金额更高达1920万美元。

 

当我仔细反思这一切的时候,我常常不得不提醒自己被控诉的缘由。是投资欺诈?抢劫赌场?还是扮黑客攻击联邦政府?不,这些都不是。我不过是在互联网上分享了音乐,而且拒绝对唱片公司服软。

 

每当我向别人解释这一状况时,得到的反应都毫无二致:每个人惊讶得目瞪口呆,同时感到发自肺腑的义愤。我知道,他们是震惊于美国唱片业协会RIAA)竟然偷偷摸摸地干着这种事情。"那些人怎么找上你的?"他们常常这样问道。我解释说,不仅是我,还有4万人也受到相同的控诉。而我们,则是从数百万计的音乐分享者中随机抽选出来的牺牲品。所有人在听到这句的时候,都惊惧不已,一副"天哪,我可能就是下一个!"的表情。

 

这类起诉,其实从没有造成过什么大的轰动,除了被告者们激烈反抗外,大体上一直波澜不惊。因为它们并不影响大部分人的平静生活。我却不幸成为了那倒霉的极少数。我的故事,还要从4年前说起。

 

2005年,我的父母收到了一封由索尼BMG、华纳、亚特兰大唱片公司、芒刺唱片和UMG唱片公司联合署名的来信,信中声称我们"侵犯版权"。他们还随信附送了一家电话咨询中心的号码,说那是"问题处理热线"。在信中,他们特别强调,电话中心的工作人员"绝不是律师"。大概是他们要威吓的人太多,实在忙不过来吧,所以便不得不设立了这样一家装模作样的电话中心,那感觉就是供你做做"1-800-别起诉我"的样子。

 

我打了电话过去,发现中心的接线生只会不停地问你,你愿意赔多少钱啊(我相信,他们希望的是3000美元),他们还不断重复说,一旦打起官司来,你要偿付的数目只会更加骇人。我寄给了他们一张500美元的汇票,被他们退了回来。我只好告诉这些接线生,我实在拿不出更多的钱了。于是他们同我讨论,看我是否能申请到"财务困难"的证明。再之后就没有了消息,我也没有追问其中的原因。随后,我从大学毕了业,开始了我的物理学博士学位学习。

 

紧接着,20078月的某一天,我在下班回家的路上突然发现了一叠厚厚的纸,大概有50页厚吧,就躺在我的公寓门口。霎时,我突然明白了自己面临着怎样的状况——资产数十亿的大公司,联手业内顶级的版权法律师,毫无保留地欺凌我这样一个普通人,而我所做的,不过是与其他歌迷一起,分享涅磐乐队的《Come As You Are》。

 

我本以为,既然在法庭上人人平等,只要开了庭,我应该不乏机会说出自己的委屈,并最终得到一个公正的审判结果。哪知,我随后发现,要闹到法庭上得到开口的机会,都千难万难、阻挠重重。就算终于上了法庭(要知道,目前还只有一个叫Jammie Thomas Rasset的人做到了这一点),你也远远不能和你强大的对手相提并论,它们可是掌控了全美85%份额商业音乐的庞大机构啊。

 

更糟的是,这场所谓的对战,其实根本不能称之为对战。因为要对抗,你首先应知道自己是受的什么控诉,并且知道要辩论的基本问题。然而,大多数时候你什么都不清楚。那叠厚实的纸只告诉你,你已经欠下了几千美元,并且如果你选择找律师,大概还要花费更多的钱。当然,前提是有律师愿意帮你。

 

我和他们其中一个科罗拉多的律师有过密切的联系。当时,她对我十分无礼,甚至到了恶毒的地步("承认了吧,Joel,我相信你肯定做了。")我则继续保持礼貌,告诉她"我尊重你的立场""我们的观点有所不同,但我尊重这一点。"对于她的恐吓,我没法录下来,因为她只和我用电话联系。

 

每次谈话,她都试图从我口中套出些什么,企图弄清楚我会怎样为自己辩护。她告诉我说,如果我现在不就地接受罚款的话,将来背负的罚款数目将更庞大。有时候,我被她吓到了,就打电话给我的母亲。她也是一个国家级职业律师,负责有关儿童监护的案件。我问她我该怎么办,然后在她的建议下,我们盲目而不顾一切地反击。最终,我的母亲再也不敢接我电话了,害怕我又要讨论案子的事情。后来我答应支付5250美元,把案子交给法庭处理,结果被美国唱片业协会拒绝了,他们要我拿10500美元才罢休。就这样,我仿佛看到自己被捆绑在传送带上,一步步接近锋利的齿轮,等待迎接不可避免的噩运。

 

后来,2008年夏,我在家中发现了另一封信,是从哈佛法学院寄来。好奇之下,我拆开信,读了起来。信中写道:"我名叫Charles Nesson, 是哈佛法学院的一名教授。你的案子我听说了,如果我能帮得上什么忙的话,请不要犹豫,打电话叫我一声。"我立刻打了电话过去。Nesson接了。我说,"是的,我太需要你的帮助了!"我妈还给Nesson先生写了一封信,告诉他我们现在的境况。而信的开头称呼是"上帝派来的亲爱的教授"

 

此后,从Nesson那里,我懂得了我没必要一定去接RIAA律师们的电话。我可以要求他们通过邮件联络我。随后,我被拉去盘问了两次——一次持续了9个小时,另一次,就在前几星期发生的,持续了7个小时。他们问了我一切无关案子的问题,问了我的生活,我买的车,我建立的网站。当然,若提到此事,RIAA只会轻描淡写地带过去,他们会说我不过谈了7个小时的话,第二次则谈了5个半小时。但那期间我可都困在他们的办公室里啊。你觉得对我来说,只要不能去上班,做什么有啥区别么?

 

我的姐妹、父母也都被停过工作。甚至连我的高中朋友,和家里的朋友,都牵连了进来。我的电脑已经被他们夺去了,硬盘上的资料已被拷贝了一遍。家里其他人的电脑也险些遭此厄运。我的指导教授对我沮丧失望,因为我长期找人顶替我学习。而我在学校的研究也被迫中断,因为我要分出神来,努力对付那些成天专职找我麻烦的人。我还常常不得不把生活中所有做过的无关紧要的事情都回想一遍,以便应付那些宣誓后盘问。我怀疑,真的到了我上法庭的那一天,我到底还有没有力气站上好几个小时,听诉讼律师向陪审团们陈诉我的罪过,诉说我是多么罪有应得。

 

 

然而,我也得到了不少支持,并为之深感振奋。Nesson的不少聪明优秀的学生都一直在帮我,而Nesson教授本人更是无与伦比。更重要的是,有许多人还在TwitterFacebook上面分享了我的故事,支持我、鼓励我,我为此深受感动(虽然最近我变得十分多疑,不太敢结交陌生人了)。我想把最真挚的祝福,也送给那些和我一道遭此不幸的人:Brittany Kruger, Jammie Thomas,以及其他39,997个受害的同胞们。

 

今天就是审判开始的日子了——727号,星期一。然而遗憾的是,由于RIAA的成功抵制,我们的请求遭到了驳回,审判不会进行网上直播。但没关系,我们会在twitter上面""它(并且加上#jfb的符号),也会在通过博客努力传播这一消息。亲爱的读者们,如果你们想了解更多,可以点这个网站,跟踪我们的最新消息。

 

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阿豆奇事(1)

 
 

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via 白板报 by wangpei on 7/28/09

阿豆去集市上买牛,他看中了一头犍牛,卖主要1500,可他翻遍了身上所有的兜,都凑不够这么多钱。

看他对牛恋恋不舍的样子,卖牛者说,你先付500块订金好了,等你回家拿来钱,这牛还卖给你。

阿豆给了他500,转身急忙就跑。跑出几十步,又折了回来。

卖牛的说,你怎么回来了,莫不是你后悔了吗?

阿豆说,不,我不后悔,但我害怕你后悔,趁我不在,把牛卖给了别人。

卖牛人说,怎么会呢?我都在这集市上卖了十多年牛了,还没这点信誉?

阿豆说,空口无凭,你也要付给我定金。

卖牛的一想,阿豆说的也有道理,于是把刚才阿豆给他的500块钱递给了他。

因为都收了对方的定金,两人既觉得自己的利益有了保障,也觉得应该负有守信用的义务。太阳落山之前,阿豆从家里拿来了钱,卖牛人慷慨地少收了阿豆20元,阿豆硬塞给卖牛老寒一把自己种老烟叶,两个人一个牵着牛,一个抽着烟,欢欢喜喜地回家了。


 
 

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2009年7月28日星期二

旧文新读:这就是所谓的大师?

 
 

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via 以经济学透视世界 by 郭艳茹 on 7/27/09

 

党的知识分子政策不容诬蔑
 (人民日报 1976.01.24)

    (北京大学教授 季羡林)

  去年七、八、九三个月,教育界刮起了一阵否定无产阶级文化大革命、否定教育革命的右倾翻案风。这是在新形势下的一场尖锐的两个阶级、两条路线的斗争。我们决不能等闲视之。
  他们散布了许多奇谈怪论,其中也包括了对党的知识分子政策的攻击。说什么,知识分子的积极性调动不起来了。运动一来,就批知识分子。如此等等,不一而足。我看了十分气愤!我是从旧社会过来的老知识分子。我有解放前后、文化大革命前后新旧对比的深切感受,特别是对党的"团结、教育、改造"知识分子的政策的深切感受。我可以用说不完的事实来驳斥他们的肆意诬蔑。
  文化大革命前的十七年,修正主义路线统治学校。我是搞印度古代语文的,这种语文不能说一点用处也没有,但当时有人把它吹得神乎其神。这很适合我当时的心情。我尾巴翘得天高,连一点起码的"自知之明"都没有了。至于世界观的改造,对于我来说,"只如秋风过耳边"了,回想起来,照这样滑下去,真不知要滑到什么地步。
  毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命,确实是非常及时的,完全必要的。在这场斗争中,我们知识分子也获得进一步的改造和提高。
  工人阶级登上上层建筑斗、批、改的舞台,工人宣传队开进了北京大学。学校开始按照毛主席的指示进行教育革命实践,在这时候,我的头脑开始有些清醒,多少有一点"自知之明"了。在这时候,党的知识分子政策才真正得到贯彻执行。对于象我这样的老知识分子,宣传队的同志们用毛主席的教导,热情地帮助我们提高政治觉悟,可花费了不少心血呀!我在改造世界观的道路上,有时候前进两步,后退一步。然而他们总是耐心等待,允许别人犯错误,也允许改正错误,允许有思想反复。只要一有点进步,就立即予以表扬。就这样,我终于有了一些进步。可是现在竟有人说运动一来,就批知识分子。这倘非无知,即是别有用心。我们要坚决予以回击!
  奇谈怪论的制造者摆出一副为知识分子"请命"的架势,实则居心不良。毛主席教导说:"知识分子也要改造,不仅那些基本立场还没有转过来的人要改造,而且所有的人都应该学习,都应该改造。"我们有什么理由认为自己已经改造得差不多了呢?我们决不允许任何人再把我们拖回到精神贵族的老路。世上无难事,只要肯登攀。在改造世界观的道路上,也要有这种精神。我们坚决在毛主席指引的金光大道上阔步前进。*


 
 

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中国经济模式转型的挑战

 
 

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via 陈志武的博客 by 陈志武 on 7/5/09

  中国经济模式转型的挑战

  陈志武(耶鲁大学金融经济学教授)

  今天我讲的题目是当前大家关心的,特别是这次金融危机之后,中国学界、决策层还有民间,都很关注中国以后的走向,社会怎么走?经济怎么办?在经济模式方面,过去这些年,中国经济主要靠投资,特别是靠政府投资带动。由投资带动以后,产生很多制造生产能量(产能)。产能增加这么多以后,就得靠出口市场带动整个中国生产链的不断上升,以这种方式给制造业工厂提供销售渠道。

  但是有一个问题,过去的经济增长模式对出口、对投资的依赖度这么高,长久如何能持续?这是很多学者和业界人士都谈论的话题。过去十几年,很多人在呼吁,包括发改委也呼吁了多年,要改变经济增长过渡依赖投资、过渡依赖出口的现状,必须要调整。但是讲了十几年,到现在,依赖度不仅没降反而上升。为什么呢?特别是这次金融危机的冲击,更加逼我们思考这个问题:"为什么提了十几年,愿望表达了十几年,但是到目前为止,不仅仅没减少对出口依赖、对投资依赖,反而还恶化了很多?"

  今天我想就这个话题,从基础制度角度来理解,去看为什么只要中国还是以国有经济为主体(特别是国有资产、国有土地等)、还是让征税权不受制约,只要政府在经济中继续唱主角的话,那么,这个经济增长模式的转型会很困难,这种愿望可以表达,但最后要实现非常难。

  具体讲,我想回答下面这四个问题:

  第一个问题:为什么中国经济很难向消费驱动的模式转型,而只能够继续依赖投资、依赖出口?

  第二个问题:为什么对于中国,GDP增长速度如果低于8%就不行?从大到小的各级政府都在追求最重要的一个目标,就是要保8。为什么保8对中国这么重要?如果你跟其他国家的经济学家或者老百姓或者政府官员去说,在中国必须要有8%的GDP增长速度,大多数人会觉得很纳闷,如果在美国的话,每年有百分之二三的增长速度就很高了,那就会让整个美国社会非常欣欣向荣。但是,在中国,要8%才能够产生足够多的就业、让老百姓感受到足够多的增长,为什么会这样?去年我在广州跟网易的首席运营官一起吃饭的时候,他就向我问过同样的问题。我说:你把中国的GDP增速跟其他私有市场经济的GDP增速做直接比较之前,大致上应该先把中国的GDP增速除以2,才可做直接比较,否则不可以直接比。我待会儿再解释为什么。

  第三个问题:这实际上跟第二个问题有关,为什么中国老百姓的收入增长速度总是慢于GDP的增速,就是大家能够感受到的经济增长没有官方公布的GDP增速那么高,为什么?

  第四个问题:为什么要8%或更高的增速才能产生足够多的就业机会,包括在座的研究生,毕业的时候能够有足够多的工作给大家去选择?为什么中国GDP的增长所能带来的就业机会那么低,比其他国家普遍低很多?

  我今天就针对这四个问题做些回答。

  过去的经历

  首先,我要强调,中国作为国有制主导的经济体,在过去30年做的贡献总体上还是积极的,这可以从一组数据中看到。1980年时,欧盟的GDP差不多是全球GDP的28%,美国占22%左右,中国那时只有4%左右,尽管中国的人口一直是占全球人口的20%或者是更高。1980年之后,中国的经济增长最快,从1980年占世界GDP的4%,到2006年就上升到16%,期间翻了3倍。日本在1980年的时候,其GDP占世界的8.5%左右,但到2006年下降到6%,因为日本在这个期间,除了1980—1990年的快速增长以外,1990年以后基本上是呈下降的趋势,往下走。

  所以,过去30年改革开放的成就明显,当然背后的原因有很多。其中有一个跟我今天讲的主题最相关的原因是,在过去30年,国有制体系确确实实让政府调动资源很容易,做大的建设项目,特别是基础设施,还有大的工业基地,政府投资的能力,确确实实是非常高,能实现"集中力量办大事"。特别是当我们把中国跟印度做比较时,这一点更明显。因为跟印度比,印度是以私有财产、私有制为基础的国家。那么,在私有制下,如果你要去调动资源,就得像美国一样有非常发达的资本市场来调动,否则就会难以兴建大工程。但是,印度处于一个差不多两边都不靠的状态。就是它既没有非常发达的资本市场,没办法像美国的资本市场那样汇集资源、调动资源,难以调动几十亿美元、几百亿美元去发展大的基础设施或者大的制造业项目;它又没法像中国这样通过政府调动,因为印度不是国有制。比较一下,印度没有很发达的资本市场,又没有国有制安排下给政府带来的调动资源的这种便利,所以,印度的基础设施、工业基础可能跟中国比要差一些。

  我去年10月去巴西的时候,一次跟出租车司机聊天,他说:巴西政府一旦有钱,不是去想到把他们的机场、高速公路和其他基础设施做好,而是想怎么把这钱分给老百姓,发给老百姓去花。我就跟他说:中国的情况恰恰相反,中国政府有了钱,首先想到的不是给老百姓发钱,而是在哪个地方盖几幢大楼、建几个更漂亮的立交桥或者建高速公路或者是修铁路。所以,两种不同的制度安排,带来的开支、消费、投资结构是绝然不同的,这也是为什么我们会在学习的时候不仅仅是学经济学,还学了很多政治学以及其他学科。

  所以,过去30年里,国家对资源、对生产资料的控制,带来了一些好处。但是,其负作用也很多,到今天甚至是负面后果大于正面,这种模式使整个经济过于偏爱大型基础设施、工业建设等等,让经济过于依赖投资。这种模式不应该、也不可能永远持续下去。因为说到底,经济发展的目的不只是为了建设,更重要的是人的终极幸福。当然,我知道年纪越大的中国人,越会把发展跟建设划上等号,接着又把经济建设跟投资、跟生产能力的扩张等划上等号。这是很片面的。

  大家可以仔细想一想,当你在报纸上看到这样一个标题——"加快经济建设、加快经济发展"时,你对此的第一个反应、理解会是什么?我想,你可能马上想到:要建很多工厂,要建很多产能和楼房,要做更多的投资!但是在我看来,当生产能力上升到一定水平时,经济发展至少不完全等于产能的扩张,而更多的是围绕生活的幸福,围绕消费空间的扩大,还有特别是金融交易的深化。换句话说,过去这种国家控制生产资料、生产资源,控制资本,做这些大项目,做基础设施投资,产能扩张,做到一定的时候,必须要慢下来,发展的重点必须转移。毕竟,经济发展的目的不是要盖无穷多的楼房,也不是要建无穷多的基础设施,或者无穷多的厂房,最终的目标还是围绕着人们幸福的最大化。—— 幸福最大化的这个目标,仔细去想一想,在温饱解决以后,幸福最大化的目标不再完全跟产能、跟投资联系在一起,当投资做到一定规模时,这种模式必须转变。

  当然,过去30年之所以能够通过不断投资、不断兴建基础设施、不断产能扩张来发展经济,能够不断实现增长,非常关键的一个原因就是全球化带来的市场范围的扩大,让中国的产品卖到世界各个地方去。但是现在,在全球金融危机的大背景下,我们发现这个出口增长原来并非没有上限,不是可以无限延续下去的,到今天,再让海外出口份额往上升很多,已经越来越难。

  所以,今天,即使没有这次经济危机,中国经济模式也到了一个瓶颈口,到了一个没有选择的转折点。改革开放30年成就的背后,也隐藏了很多问题,特别是今天我们不得不反过来面对这些基础制度的问题。这些问题到底是什么?

  国有经济比重越高,民间消费增长越慢

  我们再看一些数据,首先是在中国,民间消费即家庭消费历年占GDP的百分比是多少?政府开支占GDP的比重又是多高?换句话说,把每年民间消费总量除以GDP,对政府开支做同样的计算,然后看两者的变化轨迹。那么,在1952年即国有化之前,中国的民间消费相当于当时GDP的69%,我们说美国人太喜欢花钱了,但是美国今天的民间消费是相当于GDP的71%,所以跟1952年时中国民间消费占GDP的比重基本上差不多。当然我要强调,那时候的中国经济更多的是为了温饱而去从事生产、从事经济活动的,因此,差不多所有的收入都是围绕吃住穿来的。所以,当时的民间消费占总体GDP比例是相当高,可以理解。但是到1978年的时候,民间消费占GDP的比重下降到了45%左右,到1993年继续下降到42%,到最近,民间消费下降到相当于GDP的35%。换句话说,整个过去五十几年,计划经济时期和改革开放时期,民间消费占GDP比重一直呈下降的趋势。

  跟民间消费比重相对应的是政府开支,在1952年时,政府消费相当于GDP的16%,到最近则上升到30%左右,翻了一倍。

  所以,我们总体上看到中国的两个趋势,过去六十年,民间消费占GDP的比重在直线下降,而政府开支占GDP的比重是直线上升,而这两种趋势不管是计划经济时,还是改革开放期间,都没有改变,这是中国的情况。为什么呢?

  为了看得更清楚,我们可以比较其他国家。比如说,美国从1952年到2004年,民间消费占GDP比重从期初的65%上升到最近的71%,所以,美国的民间消费在过去五十几年总体上在上升,当然这个速度很慢。因为到最后,我们如果以百分比来衡量任何东西的话,最高的是多少?100%,你再怎么上升,最终不应该超过GDP的100%的水平。美国的政府消费在1952年时跟中国那个时候的相对水平差不多,相当于GDP的16%,到最近美国政府开支占GDP的比重下降到10—11%之间。因而,美国的趋势是,民间消费相对于GDP的水平越来越高,而政府消费慢慢在下降,从原来的16%,下降到现在差不多10%的水平,这是美国的情况。

  或许我们说美国太富,中国不能与其相比。那么,我们看看巴西,因为巴西人均GDP虽然是中国的两倍,但是它比美国要低很多。巴西在1950年时,民间消费相当于GDP的51%,到2003年民间消费上升到GDP的60%,在2001年和2002年是64—65%左右。所以,巴西民间消费占GDP的比重,总的趋势在过去五十几年也是逐渐上升,当然中间有几年是因为金融危机造成冲击所致,但总趋势是民间消费越来越高。在1950年,政府消费相当于GDP的22%,到2003年还是保持在22%的水平,因此,巴西的民间消费比重越来越高,政府消费总体上没怎么变,这是巴西的情况。

  俄罗斯于1991-92年改革之后的情况大致跟巴西类似。1991年,俄罗斯民间消费占GDP的35%,也就是俄罗斯进行休克疗法之前,其民间消费跟今天的中国差不多,但是现在,这个比例上升到55%。政府消费当初是占25%,现在占GDP的22%。所以,俄罗斯的情况跟巴西、跟美国的总趋势是一样的,其民间消费占经济比重越来越高,但政府消费要么持平,要么呈下降趋势。

  实际上我可以给大家看很多国家的数据,但是因为时间关系,就不给大家谈更多国家的数据了。但是,如果你对每个国家做分析,你会发现下面两个结论:

  第一:在民主宪政国家,因为征税权和政府预算权受到民主宪政制度的制约,政府消费相对于GDP的比重难以膨胀,难以失控。这就是为什么我们刚才看到巴西、美国、俄罗斯、日本基本都表现出这一共同点,政府消费占GDP的比重要么不怎么变,要么就是往下走,这跟民主宪政对权力的制约,特别是对征税权的制约,关系很大。

  第二,与国有经济相比,私有市场经济更能使民间消费随着经济同步增长。这就是为什么我们刚才看到的这几个国家,每个国家的民间消费相对GDP的比重在过去五十几年都是呈上升的趋势,俄罗斯在1991年后是如此。

  当然,你可能觉得也许我给大家看到的这些数据,反映的只是这几个国家的情况,是经过我挑选的特例,是一些例外。为了说明并不是这样,从做研究的角度讲,除个案以外,我们更应该去搜集一些尽可能大的样本,做系统的分析。

  为了回答这一问题,我跟何乐水同学把70个不同国家的数据放在一起,首先根据每个国家在1980年时国有企业产出占GDP的比重,从高到低分成五等份组,每组包含14个国家,然后,看从1980到2003年间这些国家的民间消费的增长速度,谁高谁低?换句话说,一国GDP每增长一个百分点,其民间消费会增长多少百分点?对GDP增长速度的敏感度有多高?比如,国有企业比重最低(3%)的第一组国家,在这14个国家里,民间消费对GDP增速的敏感度是0.97,也就是说,对这些私有经济国家来说,GDP每增加一个百分点,老百姓的消费就会增加0.97%。那么,这五组国家基本上是这样:国有经济比重越高的国家,其民间消费根据GDP的增长而增长的这个系数就越低,最低的是0.82,也就是,国有经济比重最高的这一组国家,其GDP每增长一个百分点,民间老百姓消费只增加0.82%。当然,中国属于国有经济比重最高的那一组。

  所以,从70个国家的情况看,国有企业、国有资产在整个经济中比重高,就越会抑制老百姓收入、抑制民间消费。

  为什么国有制抑制民间消费?

  从学理上说,为什么国有经济比重越高的社会,民间消费相对增长速度就越低?为什么是这样?如果大家熟悉现代经济学的消费投资预算优化模型,那么,模型有一个基本假设,就是你个人、家庭每天在决定可以花多少钱、可以存多少钱时,你会有两方面的收入,一方面是劳动收入,就是工资、跟劳动有关的收入;第二个非常重要的收入来源是资产性收入,就是资产升值,或者说财富型、财产型收入。这时我们看到,如果整个社会的主要资产财富、产权是私有,那么,那些私有的土地、资源、楼房、股票等等,所有的这些投资和非投资品种的增值都可以反映到每个个人、家庭的消费与投资预算约束中,可以直接进入老百姓的日常开支计算之中,这是私有制国家的情况。

  但,如果是国有制,差别就大了,因为国有资产、国有企业、国有股权,它们升值再多,尽管名义上说全民每个人都有一份,可实际上随便问一个普通中国人,问他:"昨天中石油股票涨了很多,你今天是否能多花几块钱了?"大家知道,他会说"你疯了"!比如前年中石油A股上市时,整个中石油的市值超过1万亿美元,按理说,用这1万亿美元除以13亿人口,每个中国公民在中石油里面差不多有属于自己的一千美元财富,一个三口人的家庭在中间有3千美元财富。所以,任何时候中石油的股价涨10%,每个中国人的财富差不多就增加了100美元!如果是私有制的话,如果每个人直接拥有属于自己的中石油股票,那么,增值之后,会有很多人立即跑到餐馆多吃一顿饭,女士们可能会多买一件漂亮的衣服,是吧?换句话说,如果是私有制,这些中石油、中石化、中国银行、工商银行等等的股权财富就都能转换成民间的收入、民间的消费。大家知道,按照市值计算,工行、建行和中行今天是全球银行排名的前三名,但是这些银行的价值再高、升值再多,中石油升值再多,也不会给任何一个中国老百姓马上带来新的收入感、带来新的消费或再投资愿望,因为大家都知道那些国有资产升值,跟我每天可以花多少钱、可以存下多少是没有任何关系的。因为目前的全民所有制安排,名义上是全民所有但实际上谁都不拥有。所以,我们每天决定可以花多少钱、存多少钱的时候,不会、也不能把国有资产的升值算进来。

  但是,在私有制国家里不会有这个问题。在1998年、1999年、2000年美国互联网泡沫期间,大家猜一猜美国当时GDP的增长速度有多高?最高的时候只4%。但是,在美国,4%的GDP增速能给社会带来的消费、欣欣向荣程度,比中国8%、10%的GDP增长速度所带来的欣欣向荣程度还要高。为什么会这样?其中很重要的原因,是在私有制下,老百姓分享增长好处的途径除了劳动收入外,还有财产性收入,有资产升值的收益。按照我粗略的计算,美国股市每年上涨的幅度差不多是GDP增速的三倍左右。也就是说,在私有制的安排下,随着GDP按3%、4%的速度增长,人们的劳动收入差不多也按3%、4%的年速度增长,但同样重要的,甚至更重要的是,他们的资产亦即私有财产这一块可能按照9%—12%的速度升值,也有许多资产分红收入。有了两条分享增长的收入渠道,一个是劳动收入的渠道,一个是资产财富渠道,通过这两种渠道把GDP增长,按照三到四倍放大的效果对老百姓家庭的消费带来很大推动力,所以,在私有制国家里,不需要8%、10%的经济增长速度,社会照样能够欣欣向荣!

  也正是由于国有制堵塞了上面讲到的老百姓财产性收入渠道,在我们把中国GDP的增速跟私有制国家GDP增速做比较之前,大致上应该先把中国的GDP增速除以二,然后才可以比较,否则不是一回事。原因就是,中国GDP增长对老百姓消费增长发挥的作用基本是只通过劳动收入这单一渠道,财富增值这个渠道被国有制封住了。

  这些年,中国的土地增值这么多,但是,土地名义上是集体所有,但实际上、操作层面上是国家拥有,这些土地增值通过土地财政或其他方式变成了地方政府和中央政府可以花的钱。当然更不用说中石油、中石化、中国移动等一年上万亿人民币的利润了,这些本来都可以转移到老百姓的腰包里,可是在目前的情况下,这些转移的通道是封住的。当然,许多朋友会说,如果像现在股市和资产都在缩水的时候,老百姓不直接拥有这些资产不是更能规避金融危机风险吗?因为这些缩水是由国家承担了,这些损失不直接由老百姓承担。不过,我们必须看到,虽然财产会贬值,但中石油、中石化等今天还是值几万亿元,老百姓不拥有这些股权当然不会面对财产缩水,但也不拥有这些价值。更何况,不管是美国还是其他国家,从长远来看资产是升值的。

  在中国,民间消费为何难以增长?

  刚才讲到的可能相对比较抽象,基于70个国家的大样本分析,会有一个缺陷,就是总感觉不太具体。在一个国家里,国有企业、国有经济、还有民主宪政或非民主宪政,到底是如何阻碍民间收入、民间消费的?为了说得更清楚,下面我们具体看中国的情况,看看民主宪政特别是对征税权和财政预算权的有制约还是没有制约,最后以什么方式抑制民间消费增长。再一个是国有制的安排,为什么它会进一步妨碍民间消费增长?

  先从收入的角度看,也就是看每年的国民收入,如果按照三个群体来分,亦即政府、城镇居民、农民三个群体,哪个群体分到的最多、哪个群体从增长中分享到的最少?我们知道,中国目前的征税权基本不是由全国人大掌握,而是由行政部门掌握,差不多各部门就有权去推出新税种或新费种,也可以对现有税种在不受制约的情况下去调高税率,也包括股票交易印花税。

  那么,在宪政层面讲,征税权不受制约到底已经给中国社会的这三个群体带来什么影响?国民收入在他们中间的分配又有什么影响?从1995年到2007年,扣掉通货膨胀的影响之后,仅预算内的国家财政税收就翻了5.7倍,这还不包括土地销售收入、地方和中央预算外的收入!而城镇居民的人均可支配收入在同期间增长了1.7倍,农民的人均纯收入只增长了1.2倍。

  因此,在民主宪政缺失的情况下,政府在国民收入中分到的比重,蛋糕中由政府切到的这一块,在过去12年里不断膨胀。这必然意味着老百姓分到的这一块是越来越小。经济增长的成果由政府拿走的最多,其次是城镇居民,最糟糕的、分享最少的是农民。

  我们也可以换个角度来看政府规模失控膨胀的趋势。也就是,政府财政规模相对于老百姓的收入来说到底有多大?像我们做研究,特别是碰到宏观经济数据的时候,会让老百姓感到太抽象,你说GDP或者政府税收增加多少、城镇居民可支配收入增加多少等等,这些数字对个人来说太抽象。为了避免过于抽象,我把每年政府预算内的财政税收除以老百姓一年的可支配收入,看政府的收入需要多少老百姓的收入才能支持得了。

  为了有一个比较的对象,我们先要问,在中国历史上,朝廷的收入等于多少百姓的收入呢?比如说,清朝乾隆时期(康乾盛世嘛),朝廷一年的财政税收有多少?1766年,朝廷的财政税收4937万两银子。当时北京的普通工匠大概一个月赚2两银子,一年24两。这样算,当时清朝一年的财政税收相当于205万个北京工匠一年的收入,差不多就是205万个北京工匠就可供养整个乾隆朝廷方方面面的开支。

  今天,其他国家的政府有多大?在2007年,美国联邦政府财政税收(不包括地方政府)是25000亿美元,除以当年美国人均可支配收入,这相当于8500万个美国老百姓当年的可支配收入。8500万个美国人的收入可以供养联邦政府。相对于中国的乾隆朝廷来说,现在的美国政府确确实实也是很大、很大,因为乾隆朝廷由205万个北京人的收入就可以养活了!话又说回来,清朝多数时候,国家财政税收差不多只有国民总收入的3%—5%,那个时候是真正意义上的"小政府"时期,尽管我们说清朝以及中国的其他朝廷是那么专制、那么封建,你怎么说,怎么骂都行,但是拿这些数字一看,原来那个时候是真正的小政府典范。当然,不是乾隆朝廷不想滥用权力要更多钱,而是那个时候收税实在太难了。大家都知道,通过运河运粮食都那么艰难,你要收更多的钱,谈何容易呀!不过现在征税、收税容易多了,尤其是有了电脑之后,你逃也逃不掉,这本身也说明在政府的收税能力、运输能力空前提高之后,通过民主宪政制约征税权是多么重要呀!

  我经常说,之所以民主宪政在人类社会是非常现代的事,不是偶然。比如,最早真正建立起民主宪政的国家是英国,那也只是1688年光荣革命以后才完成的历史进程。所以,到1688年才有第一个民主宪政国家,而大多数我们熟悉的民主国家,都是第二次世界大战以后才出现的。

  可以思考一下,为什么是这样?民主宪政是这么近代的人类现象,跟人类技术革命的发展关系非常大。比如,我刚才讲到乾隆时期税收占国民收入3%—5%,那时候尽管朝廷可以随意加税,但现代交通运输工具在那个时候还没有,电脑技术更是没有。所以,没有火车、汽车、飞机这些运输手段的支持,不受制约的权力给民间利益、给老百姓财产所能形成的威胁也非常有限。"天高皇帝远"指的就是这个地理距离所形成的、意想不到的对老百姓的变相保护,还有一个是通信手段的缺失,这也变相把老百姓的私人利益、财产和民间少女更好地保护起来。

  但是,现在有了火车、汽车、飞机、万吨巨轮,还有这个互联网时代,征税能力、搬动运输老百姓利益的能力,真是空前呀!你逃也逃不掉呀!这个时候,由民主宪政把政府权力约束起来的必要性,跟历史上任何时候相比较,都是高得多。因为你稍微不约束政府权力,让权力稍微发挥、滥用的话,给老百姓利益能够构成的冲击和伤害是前所未有的高。这就是为什么不只是在中国,在几乎所有其他国家,民主宪政都是在最近两百年、甚至几十年才变成各社会共同的诉求。

  我们很多人说民主自由、民主宪政,历来就不是中国的传统,跟中国文化很不兼容。我要说,民主宪政不仅不是中国的传统,也不是世界上任何一个国家以往的传统。没有哪个国家在1688年之前就有真正运作好的、现代意义上的民主宪政制度。在这个时候,我们如果稍微不注意,就很容易被一些学者的话蒙住了,他们说,中国历来就没有民主宪政,所以未来也没必要有。想想也对,秦朝、汉朝、唐朝、宋朝等都没有民主宪政,但是这些人就不会跟你讲,不仅中国是这样,过去世界上所有国家都没有民主自由、没有宪政。我们必须考虑到交通运输技术、通信手段以及调动老百姓财产和民脂民膏的能力,必须相对于这些东西来看民主和对权力制约的必要性。

  看到乾隆朝廷以及美国2007年的政府规模之后,我们再来看看从1978年到2007年中国政府规模的变化,国家财政税收每年相当于多少个城镇居民一年的收入?1978年时,国家财政税收相当于3亿3千万个城镇居民当年的可支配收入。那个时候是全能政府时期,至少对城市人来说,工作、小孩教育、医疗、退休、养老、住房等等,这些都由国家包下来,正因为此,所以就要改革。随着改革开放的深入,到1994年、1995年,财政税收相当于1亿5千万个城镇居民的可支配收入。从这个意义上说,政府相对规模在改革开放第一期,是减少了一半,砍掉一半,不过那还是远远大于只需要205万人的收入即可供养的乾隆朝廷规模,比美国政府的两倍。

  但是,1995年的税收体制改革,直接效果是使政府从国民收入中拿到的比重重新大规模回升。所以到2007年,国家财政税收又上升到相当于3亿7千万个城镇居民的收入,比1978年的还要大。从1978年到90年代中期,所实施的改革的确朝小政府的方向迈进;但是,从90年代中期开始,又重新向大政府迈进;最近由于金融危机带来的冲击,政府在开支和投资方面支出增加,再次使政府规模上升。

  相对于农民的纯收入而言,1978年的国家财政税收等于当年8亿5千万个农民的纯收入;1996年时,相当于3亿8千万个农民的纯收入,到2007年这个数字是12亿3千万农民的纯收入。

  所以,征税权不是控制在民选人民代表的手里,而是掌握在行政部门的手里,其结果是征税失控,而且趋势越来越严重。我知道有很多学者,特别是经济学家,很喜欢说中国要加强税收,要让中国税收不断增长,认为税收增加越多越好。这当然使财政部高兴。特别是很多学者最近十几、二十年在世界不同国家跑,去找哪个国家的哪些税种是中国还没有的。回国以后再介绍给中国,以各种名义帮助摄取老百姓的收入。

  另一种不可思议的做法是,一些人把中国预算内税收占GDP的比重跟那些私有经济体比较,说中国财政税收占GDP才22%左右,比西欧国家的低,比美国的17%要高。所以,他们就说中国的征税水平不算太高,说还可以有增长的空间。

  可是,这些认为中国老百姓税赋不高、还要到处引进各类名目税种的人,没有把另外一个重要背景考虑进来,也就是那些国家基本都是私有制国家,而中国还是以国有经济为主导的国家。如果大家去翻翻教科书,就会知道我们建立公有制、建立国有制的初衷就是为了实现共同富裕,就是为了由国家经营企业、经营资产赚钱,不要老百姓交税。至少,老百姓的税赋应该跟国有企业、国有资产的总量成反比,不能够一方面继续保留那么多国有资产,另一方面却还像私有制国家那样去征税。这样的话,老百姓的收入、民间消费还如何增长呢?

  所以,那些学者、经济学家把中国的税收水平跟私有制国家做比较之前,必须把这个前提考虑进去,因为国有经济毕竟还是中国经济的主角。不能忘记建立国有制经济的初衷,否则就是误导人。

  刚才我们看到的是每年国民收入这一流量在政府和民间的分配情况。如果从资产所有权的角度理解,资产财富的存量在国家与民间之间的分配怎样?我做一个粗算,这可以给我们一个大概印象。根据国土资源部的一些资料做推算,到2006年底,国有土地总价值大约是50万亿人民币。按照国资委主任李荣融2007年在《求实》上发表的一篇文章,2006年底全国有11万9千家国有企业,包括央企和各部委拥有的国企,加起来有6、7千家,还有地方政府的国有企业。所有这些国有企业的总资产是21.9万亿人民币。把国有土地和国有企业的总价值放在一起,相当于72万亿人民币的国有资产。我们上面谈到的国家财政税收5万多亿人民币,这只是国家可以花的钱的一部分,更大的是这些资产升值和财产型收入。比如说,2007年如果国有土地和国有资产都按GDP的速度升值,那么,在2007年,国有资产的增值相当于8万亿人民币,因为那一年的GDP增速是11%有余;另外,2007年国有企业总利润中,央企是1万6千亿人民币。8万亿的资产升值,加1.6万亿的央企利润,国家作为资产拥有者,就得到9.6万亿人民币的资产性收入。这9.6万亿,如果是均分到13亿公民身上,每个人就多了7千多元的财产性收入呀。但是,这些钱留在政府手里,政府预算内的5万4千亿财政税收就已经很多了,没有这些资产性收入也够了。

  许多人会说,政府得到财政税收以及财产性收入,不是在给老百姓的民生做很多投入吗?不是为了共同富裕吗?一些经济学家会说,征税是现代国家进行转移支付的手段,即所谓的"第二次分配",也就是由政府先征税、再用税收帮助低收入群体。这种转移支付、第二次分配不是很好吗?

  真的如此?实际情况可能跟很多学者讲的理想相差很远,因为在没有民主宪政制度安排下,当财政预算是黑箱操作时,你靠什么制度机制保证所谓的第二次分配真正能实现,分配到你希望的对象上,花到民生项目上?所以,我就说,你不能装作没看到,不要装着说第二次分配的初衷是多么好的理想,然后就不去看实际的财政预算是不是真的在进行希望看到的第二次分配。

  还是让我们看几组数据。根据财政部谢部长的一个发言稿,2007年财政税收5万4千亿,在医疗卫生、社会保障和就业福利三大民生项目上的开支,是6千亿元,相当于当年财政税收的15%,那一年有点财政盈余,所以,大致上说政府总开支的15%用在这三个民生项目上。这6千亿民生开支相当于当年GDP的2.4%,分到13亿人身上,政府为人均开支461块钱,这461块钱相当于当年城镇居民一年可支配收入的3%。这些相对数字能帮助我们做跨国比较,因为你不能拿绝对开支数值去比较,原因是各国的富裕程度不同。

  在2007年,美国在同样三项上的开支是1万5千亿美元,相当于美国联邦政府当年开支的61%,这个61%跟中国政府在这三项开支占政府开支的15%可以做比较。1万5千亿美元的民生开支相当于当年美国GDP的11.5%,这跟中国政府这三项开支相当于GDP的2.4%也可做比较,算到3亿美国公民身上,每个公民平均得到的好处是5000美元,相当于当年美国人均可支配收入的18%。

  跟美国比较一下,我们发现,有没有国有经济,征税率的高与低,最后对政府在民生项目上的开支没有直接影响,国有制经济、高征税并不必然意味着更多老百姓福利,而私有制经济并不意味着老百姓得不到政府的好处。当然有人会说,你不能走极端,如果政府不收任何税,是不是也可以让政府在民生上花这么多钱?我是说,中国有那么大的国有经济、光预算内财政税收就占GDP的22%,而美国是私有制经济、其联邦政府税收只占GDP的17%,但是,中国花在民生上的相对开支却还是低于美国。

  关键在于民主宪政制度安排。如果说美国比中国富有,所以不好比,那么,巴西应该同中国更可比了。

  2007年,巴西政府在医疗卫生这一项上就花了GDP的10.4%,而中国在三个项目,医疗卫生、就业福利和社会保障上的开支花了GDP的2.4%。巴西政府在教育方面的开支相当于GDP的5.4%,而中国政府在教育上花了不到GDP的3%。所以,那些"第二次分配"和"共同富裕"的理念,并没有被中国的这些数据所支持。

  国有制和私有制带来两种不同的经济模式

  国有经济带来的负面作用,除了抑制民间消费以外,其他方面的后果也很值得思考。在经济学界过去的讨论中,在谈及国有企业要不要民营化时,往往把焦点放在国有企业的效率比民企的更高还是更低上,从纯粹的效率回报来判断。那显然很片面。要不要私有化,要不要民营化,还必须看到国有经济对整个国家的经济结构、产业结构的影响,是使经济对投资、对工业的依赖度过高,对消费的依赖度有什么影响?

  有一个很容易看到的事实是,前苏联、前东欧计划经济国家,它们当时基本没有服务业即第三产业,连面包都严重短缺,消费品和服务品始终供不应求,是短缺经济。计划经济的中国经济也是如此。那么,苏联在国有制下,整个经济发展重点、投资重点放在哪里呢?放在工业,特别是重化工业包括军工上!这就是为什么现在回过头看,尽管70年代、80年代苏联的高科技发展跟美国军事发展基本相当,但如果大家仔细看一下,今天我们在中国用到的方方面面技术,特别是跟生产力、跟生活有关的技术,不管是家电、电脑也好,汽车也好,甚至是火车,等,没有哪一项是苏联当年科技发明创造留下来的。说明他们的发展离民生太远、距离重污染、重资源的消耗性工业太近。

  这是一个很值得思考的现象,为什么国有经济、国家主导型经济都偏爱重化工业,轻视民生类行业呢?国家主导的经济最终把重点放在工业发展上,一点不奇怪。这里我不是说由政府官员做投资决策、做开支决策的时候,他们会不负责任,不是这么回事。他们很好,但是制度激励安排会逼着他们按照某种方式去做决策,如果让我处于他们的位置,我也会像他们一样,把能够控制的资源和钱都花在那些看得见、摸得着的大楼与高速公路上,还有就是投资建大工业项目。因为从业绩评估的角度讲,也就是因为我要对上司负责,如果我的工作好坏由上司评定,他的业绩再由他的上司评定,而我们的前途又分别由各自的领导决定,那么,我就要想,拿到这几十亿、几千亿元,往哪里投资、往哪里花才更能让我的领导们看得见,怎样表现对我的政治前途最有利?那我肯定倾向于这些高楼大厦、基础设施,还有那些工业大项目。

  这话怎么说呢?过去几年,我每年带着耶鲁大学的MBA学生到中国访问、参观企业,去年我们去宝钢给每个学生留下非常深刻的印象,因为宝钢炼钢车间这么宏伟,轧钢工序那么长,又长又壮观的钢条被那些机器送来送去,又是加热又是冷处理,让这些都是第一次到中国的我的学生们觉得:哇!中国制造业这么宏伟、这么厉害!客观想一想,几乎每个炼钢厂都会这么宏伟,因为它们必然看得见摸得着。但是,宝钢给他们留下甚至是最深刻的影响。过去七年,我每年带着不同的耶鲁MBA学生到中国来,这些学生每次都是对这些看得见摸得着的制造业工厂和高楼大厦留下的印象最深刻。正因为考虑到这点,同时考虑到制造业工厂最能代表中国的经济结构,所以,两种因素吻合之下,我每年都会选一些制造业工厂去参观。既然我的学生有这种偏好、按照这种方式去审视一个国家的经济成就,所有领导也都会自觉不自觉地偏重、鼓励有形的大工程,喜欢那些形象工程,轻视那些对社会更重要但属于无形的项目。

  这就是为什么过去那么多年里,每当领导人为了培养出几所世界一流大学而宣布加倍对北大、清华、人大等大学的投入时,我看到新闻的第一个反应是:这些大学的校园又要大兴土木、环境又要被糟蹋了,因为他们肯定又要多盖新楼,之所以是这样,是由于我知道,如果我是校长或者书记,如果我把10个亿的钱,真正用来改善教育、改善研究,那我就太笨了。你想一想,什么叫更好的教育?什么叫更好的研究?这些是看不见、摸不着的。如果我真的往这些方面投入,十年或者永远都看不出成效,那样,我作为校长的功劳和业绩就永远无法表现出来,看不见。相反,如果我把这些钱花在新大楼上,我的校友、我的领导以及各种来访者很快都能看到,他们来的时候,每个人会说:"哇!你这个校长做得真好!前两年还没有这些大楼,现在到处都是摩登大厦了!"

  所以,由于业绩评估的困难、信息不对称和知识不对称的原因,政府官员在做花钱与投资决定时,不可避免地会倾向于看得见摸得着的大工厂和大基础设施。于是,在国有经济下,不管是当年的苏联和其他计划经济国家,还有当今的中国,都有偏重工业、偏重基础设施的倾向。

  国有经济和私有经济这两种不同的安排,所带来的对经济产品的总体需求结构和产业结构会很不一样。正因为政府主导的经济倾向于基础设施和大工业项目,所以,国有主导的经济对资源、对工业品的需求最高,会远远高于对消费品、对民生服务业的需求。因为为了建这么多高楼大厦、基础设施和工厂,对方方面面资源的需求会更高,然后对环境的污染也会更严重。这是一种偏向资源、能源的需求结构。

  相比之下,我们可以想像,如果整个社会的主要资产和国民收入由民间老百姓掌握,由他们决定怎么花、怎么使用,由此产生的需求结构会更侧重消费品和民生服务品,看淡工业品。道理很简单,如果是我们自己去花钱,特别是由女士们去花钱时,首先想到的是家里要买多少家具、多少衣服、多少日用品、多少养老产品、多少医疗品等;然后到哪里去旅游,到哪里吃饭等等,这很容易理解,由家庭来花钱时首先想到的就是民生,想到自己的生活,而不会是那些华而不实的形象工程。跟民生有关的行业大致有两大类,一种是消费品,就是我们以前讲到的轻工业;第二种服务品,也就是说第三产业。

  两种不同的制度安排带来两种不同的产品需求结构,由此引申的发展机会和产业结构当然会不同。这就是为什么私有制经济往往能带来对第三产业和对轻工业的发展,而现在的和过去的国有制经济都经历了轻工业、第三产业严重落后的局面。需求结构在私有制和国有制安排中出现的这种差别,最后演变成两种完全不同的经济结构,所以在国有制下的国有经济结构必然把重心放在工业上,放在高污染、高资源消耗的重化工业上。而私有制经济必然会更偏重于轻工业、消费品和第三产业。任何国家的经济结构都是它的需求结构所致。需求结构是什么样,会决定整个经济的供给结构。

  如果按照这个思路去想,我们就能理解为什么只要国有经济唱主角的局面不改变,中国经济增长模式就不可能改变,就只能靠重化工业、靠投资然后靠出口市场来发展。否则,经济增长模式的转型只能是一种愿望。

  偏重国有经济的结果使就业难以增长

  在就业的问题上,只要社会资本主要由政府掌握并且由政府把钱主要花在国有企业上,花在工业项目和基础设施上,所能创造的就业机会就不会多。比如,从1990年到2006年,对国有企业的固定资产投资历来是对民营企业固定投资的3至4倍。例如,2006年国有企业固定资产投资为8万亿元,而民营企业的固定资产投资是2万亿元,是4:1的比例。

  那么,在国有企业和民营企业间的这种投资结构,所产生的就业后果怎样?从1990年到2006年,民营企业每年在创造就业,而国有企业每年在丢失就业机会。1998年,那年国有企业在改制,总共损失两千多万个就业机会,而民营企业在那年创造了五百万个就业;1999年,国企丧失了5百万个就业机会,到2006年还是减少了50万个就业。相比之下,民营企业在1999年新增150万个就业机会,2005年新增 520万个就业;2006年也增加了450万个就业。

  换句话说,从最大化创造就业的目标看,过去这些年在国有经济和民营经济之间的投资分配,是非常低效,是最不利于就业机会最大化的。那样做,或许让GDP按照"打肿脸充胖子"的方式虚增,但对民间就业是很糟糕的。这就是为什么中国的GDP增长带来的就业很少,必须要"保8%"或更高增速才能勉强解决每年大学毕业生的就业需要。

  之所以偏重国企、偏重基础设施的投资结构对就业机会最大化非常不利,最明显的例子是像奥运场馆,大概总投资是4千亿人民币,奥运会之后,这4千亿投资创造了多少个就业机会?也许有2000个?如果是这样,差不多是花了两个亿才创造一个就业机会。

  如果把资源投入服务业的民营企业,创造的就业会很不一样。比如,重庆富侨足疗公司,创业才几年的一家公司,在很多城市都有富侨足疗分店,共有4百家分店。这家公司总共雇佣4万多人。它的投资是多少?每开一个分店,大概花几百万,每两万块钱的投资就能创造一个就业机会。这个服务业新就业机会跟投资比值是1:2万,而奥运场馆是1:2个亿的投资。因此,大家能看到,服务业创造就业的效率跟基础设施、大工业项目就是不一样。

  为改变经济模式,民有化改革是必需

  综上所述,为了长久持续的增长,必须改变中国的经济增长模式,具体讲,就必须从事下面两方面改革。第一当然是民主宪政方面的改革,这是最直接约束征税权、约束政府管制权的无限扩张并对财政预算过程进行更透明监督的必要条件。

  第二就是把剩下的国有资产包括国有企业股权注入到32个国民权益基金。一个是全国性的国民权益基金,即把剩下的138家央企产权以及中央部委所属的国企股权,都注入其中,然后,把这个国民权益基金的股份平均分到13亿公民身上,这样才真正实现"全民所有制",就是把原来的"全民所有制"理想中还没有到位、虚的全民"所有者"给具体落实到每个公民身上。然后,就像现在的公众股权基金一样可以交易。另外,在31个省市分别成立各省市的国民权益基金,把各省国企资产都注入其中,每个省的国民权益基金基本上按照本地公民多分、外省公民少分的这样一个原则,比如按6:4或是7:3这样的比例,将各省国民权益基金分到所有公民手里。最好是允许国民权益基金股份自由交易。

  我知道,关于这一方案已经说了一年多,有很多不同反应。有人说,这些国民权益基金交易起来很难,有13亿人口。其实,我觉得,在操作层面上,今天的中国证券市场和基金行业已经走得很远了,到现在本来就有1.5亿左右的基金帐户。所以,既然这些银行和基金管理公司能够处理好1.5亿个基金帐户,处理13亿国民权益基金帐户,在规模、难度上应该是相差不多。

  另外,很多人说,这是不是像俄罗斯、其他东欧国家那样在私有化?我要强调说"不是",我讲的民有化改革和俄罗斯当初的私有化不一样,民有化是实现一直追求的"全民所有"理想。我并不是说把国有企业都拆分了,国有企业继续可以运作,而且也可以受到不同政府部门的管制,但国有企业和国有资产的产权收益、财产性收入都应该注入到这些国民权益基金,然后由13亿公民直接拥有这些基金的股权,这样把全民所有制下的所有者给具体落实,这没有违背原来的全民所有的概念,并且也能帮助实现十七大强调的增加老百姓财产性收入的理想。

  最后,关于俄罗斯和东欧国家私有化改革路径的问题,以前有很多误解。对于所谓"休克疗法"改革的结果,我觉得太多学者仍然把结论停留在90年代中期和90年代末期东欧国家的状况上,没有几个人今天再去东欧国家去看看,看今天的东欧跟90年代末期的东欧有什么差别。最近跟一位东欧学者谈到渐进式改革与休克疗法的问题,他说,在东欧,这些已经不是问题,因为在那里改革已经完全结束,而且多数东欧国家的生活水平已经离西欧国家很近。比如,捷克,前南斯拉夫分出来的这些国家,前苏联分出来的很多国家、波兰等等,这些国家的人,不管是决策层还是老百姓,都已经把改革画上了句号,那已经是过去的事情。相比之下,接下来在中国的改革该怎么走,这还是一个问号,还是继续进行时。所以,说"东欧国家的改革是一种失败,中国渐进式改革是一种成功",这句话在逻辑上还不成立,因为一个已经完成,而另一个还在进行,中国下一步怎么走?我希望提一下这点,大家可以自己去观察、收集数据做一些判断。谢谢!

  (本文为作者2009年5月23日在中共中央党校研究生院的演讲.修改版刊登在《经济观察报》2009年7月6日。 完整版本发于凤凰出版集团即将出版的《中国大呼吸》一书。)


 
 

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以前,有个地主有很多地,找了很多长工干活,地主给长工们盖了一批团结楼住着,一天,地主的谋士对地主说:东家,长工们这几年手上有点钱了,他们住你的房子,每月交租子,不划算,反正他们永远住下去,你干脆把房子卖给他们起个名堂叫做—–公房出售!告诉他们房子永远归他们了,可以把他们这几年攒的钱收回来,地主说:不错,那租金怎么办?谋士说:照收不误,起个日本名儿,叫物业费!地主很快实行了,赚了好多钱,长工们那个高兴啊!

过了几年,地主的村子发展成城镇了,有钱人越来越多,没地方住,谋士对地主说:东家,长工们这几年手上又有钱了,咱们给他们盖新房子,起个名堂叫做旧城改造,他们把手上的钱给我们,我们拆了房子盖新的,叫他们再买回去,可以多盖一些卖给别人,地主又实行了,这次,有些长工们不高兴了,地主的家丁派上用途了,长工们打掉牙只好往肚子里咽,地主又赚了好多钱。

又过了几年,地主的村子发展成大城市了,有钱人更多了,地主的土地更值钱了,谋士对地主说:东家,咱们把这些长工的房子拆了,在这个地方建别墅,拆出来的地盖好房子卖给那些有钱的大款还能赚一笔,地主说:长工们不干怎么办?谋士说:咱给他们钱多点儿,起个名堂叫货币化安置,咱再到咱们的猪圈旁边建房子,起个名堂叫经济适用房,给他们修个马车道让他们到那边买房住,地主说:他们钱不够怎么办?谋士说:从咱家的钱庄借前给他们,一年6分利,咱这钱还能生钱崽,又没风险,地主又实行了,长工们拿到钱,地主的经济适用房到现在才建了一间,长工们只好排队等房子,直到现在,还等着呢……

于是,长工们开始闹事了,地主有点慌,忙问谋士怎么办?谋士说:赶紧通知长工们,房子要跌价了,别买了,租房住吧,正好把我们的猪圈租给他们,结果,这么多年后,长工们的钱全没了,还在租房住,直到永远……

原文链接: http://kisshi.com/2009/07/26/di-zu/
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2009年7月24日星期五

我的姥爷出生在民国二年

 
 

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via 佳人 by 卿本佳人 on 7/24/09

这是一位老人,一位见证了民国和中华人民共和国历史的95岁老人, 他的一生之丰富非我们所能想象,所幸,他有一位擅长讲故事的外孙。

我的姥爷出生在民国二年| jiaren.org

题记:经历历史的不仅是伟人,也可以是普通人。他们有着自己对历史的思考。

去年4月,我姥爷不慎跌倒导致骨折,不久就永远离开了我。我从小就和姥爷、姥姥一起生活,感情至深。匆忙之间赶回家中,灵堂已经设好,望着镜框中姥爷熟悉的面容,不禁悲从中来。但是我没有哭,因为我知道,他走得一定非常愉快,天性开朗的他绝不希望我们有一丝的悲伤。但是我还是不禁感叹,他所经历的历史终于走到了尽头。

我家所在的居住地点是"河南省荣军休养院",顾名思义,这是革命伤残军人休养的地方,是一个充满了对历史的回忆的地方。曾经熟识的爷爷奶奶们,这些年陆陆续续一个个的离我们而去,在我看来,他们每个人带走的真的都是一段历史。长征路上给毛泽东和朱德挑书的书童、上甘岭上从敌人枪口下挺过来的战士、国民党军队起义投诚的下层军官……这样的人有不少。时光若水,斯人故去。大概进入新世纪之后,我姥爷就是这个院子里最年长的人了。设置灵堂的那几天,来了那么多他的老相识、老战友、老同事。他们中的许多人有着各种各样的伤残,行动甚为不便,有的甚至常年卧床不起。历史留给了他们身体的创伤,但是历史也在他们之间建立了友谊和情愫。

送别那一天,我走进殡仪馆的大厅,发现工作人员竟然将逝者的出生年份错写成了1931,一时非常生气,让他们立刻改正过来。那个年轻的工作人员连连道歉之余,不仅感叹:"师傅把这几个数字递给我的时候,我就习惯性的摆成了1931,没有想到老先生如此仙寿。抱歉,抱歉!"是啊,1913—2008,九十五年的岁月是一种怎样的人生洗礼呢?院长致悼词的时候,直接是"**同志1949年12月参加工作……"真是有一种感觉,似乎个人的历史也要被那时代的铁幕所割裂,也要被分成截然不同的两段。也许我要感到庆幸,在姥爷过世前的几年里,我多次与他聊天,把他所回忆的个人经历都记了下来。但在这中间,我清楚的感觉到,许多内容他不愿意去回忆,不愿意再提起,这真是一种遗憾了。一位九旬老人的回忆,内容并不多,有些地方还有矛盾,但是这并不妨碍我们从一个普通人的角度去看那过去的整整一个世纪。

我姥爷究竟出生于哪一天,其实是不清楚的。他身份证上的出生日期是1914年10月14日,但是这一天肯定是错误的,这应当是后来登记户口时办事员随便填的日子。按照他的说法,生日是民国二年、腊月初五、属虎,但是这三点是矛盾的。民国二年的腊月初五是1913年1月11日或者年底的12月31日,前者是鼠年腊月,后者是牛年腊月,都不是虎年。甲寅虎年一直要到1914年1月26日才来到。我想其中相对正确的应当是腊月初五,因为几十年来都是在这一天过的生日。那么也就是1913年的12月31日比较合理了,因为1月11日无论如何离虎年都太远了。

我姥爷出生在河南省沈丘县冯营乡**村,家庭成分应当介于富农和中农之间。据他回忆,他家约有几十亩地,生活条件在族中还是不错的。家里的地多半种粮食,少半种鸦片,这也是当时常有的情况。他兄弟四人,都享高寿,三个兄长都是在八十多岁的时候逝去。我姥爷极其喜欢吃肉,到了九十岁上还常常两天一只烧鸡,很少吃青菜,和常人的健康饮食完全相反。据说他兄弟四人的饮食习惯十分相似,有一个兄长还是吃肉时吃的太猛噎死了。由于他是老幺,距兄长的年纪又比较远,我并没有机会见到过他的兄弟。他的三个侄女倒是来看望过他一次,那时我还小,但是她们都已经是近六十岁的人了。

他们兄弟几个都是读过书的。我姥爷前两年读私塾,后来改制新学后就上了当地的小学,一直读到高小毕业。这在当时已经是非常高的学历了,他回忆说他最初参军时是全连少有的几个"有文化"的人。令我惊奇的是他们的小学当时还教授英语,老师是美国的一个传教士。在那么偏僻的地方,传教士们确实为中国的教育普及做出了一定贡献。尽管早已忘得差不多了,但是姥爷还是常常能说出诸如"This is a cat.""That is a beautiful pencil-box."之类的小学英语句子。

读完高小之后,家里经济情况出了些问题,没有钱再读下去了。他说当时的学费和住宿一学期要近十块大洋,这不是一般家庭所能承受的起的,况且读到高小在当时也是完全够用的了。于是回家务农了几年,在二十出头的时候决定出来参军谋生活。从此他将近二十年的军旅生涯开始了。

他1935年在汉口加入国民党胡宗南的部队。选择去那里是因为有一个兄长在军队里当会计。开始是新兵训练,但参军后不久就被拉到鄂豫皖围剿红军。后来应该是又断断续续的追着红军打,一直追到西安。这是他第一次到西安,在这里约有一年多,直到37年调往沪宁杭。西安事变他是亲历者,据回忆当时他们的连队被围在驻地约有半月,然后才恢复了自由。这件事之后,抗日之事渐起,于是他被选去学习开汽车,最终成为了一名汽车兵。这个变化乃是决定了他的一生,直到退伍他都是一名汽车兵,转业到地方后也是长年当司机。这也是一个幸运,如果不是汽车兵跑得快的话,恐怕以后的很多次战役都难以逃脱死亡的命运。姥爷过世后,姥姥还特别嘱咐一定要做一个纸汽车给烧了。

调到沪宁杭之后不久,淞沪抗战开始,他作为一名汽车兵参与了运输保障工作。具体的事情他很多都记不得了,但是有一点他印象很深刻,那就是钱塘江大桥炸桥。撤退时他们从杭州抢运了很多物资和人员过江。开始只有铁路桥通车,就把所有物资都运到火车站,后来公路桥通车就用汽车直接运,往返两岸很多次。最后一次过江当天就炸桥了,炸桥时他还在江边亲眼目睹了。

之后两年时间中他们就随着部队不断后撤,从衢州、南昌、武汉、长沙一直撤退到桂林。在此过程中,南昌、武汉、长沙等几次会战他都是有所参与的,原因在于当时运输力量非常缺乏,汽车兵统一调配,并不是随着哪支部队而转战的。当时开的汽车全是美国进口的,在那些破路上时速基本上是三四十,最多能顺利开到六十,油门踩到底也到不了八十。开不了多长时间水箱的水就开了,得停车换水降温。一直到五十年代,汽车的水平
也没有太大的变化。在桂林稳定和休整一段时间后,他们的部队被集体调去参加滇缅路上的援华物资运输。从缅甸曼德勒开始,经过密支那、八莫、畹町、保山直到昆明。但并不是到昆明就结束,一般都要运到重庆、贵阳、柳州或者桂林。贵阳和柳州是当时汽车和火车衔接的两个重要站点。记得前些年有一阵子时间把"二十四拐"又给炒热了起来,意思是说发现这个著名的路段并不是像大多数人理解的那样在滇缅公路上,而是在贵州。我当时第一次听说这个地方,就去问姥爷他是否知道。不曾想他脱口而出"二十四拐我当然知道,走了不知道多少回呢""不在滇缅路上,在贵州晴隆南边一点""其实也没有什么,就是走的慢点,(困难程度上)比昆明西边差远了"。我当时非常错愕。

后来滇缅公路中断后,姥爷参加了中国远征军的两次入缅作战。他记得当时的司令是卫立煌。在密支那附近有几场恶战,战斗很惨,人死了一大半,如果不是汽车兵跑得快的话就把命留到那里了。撤退时下着大雨路上全是大泥坑,汽车在路上也扔掉很多。由于回中国的路已经切断,最后到了印度。他说的印度的那个地名我记不住了,我印象深的是他说在印度吃咖喱饭吃到吐。在印度呆了一段时间后,他们是坐着飞机飞回中国的,这也算是飞越过"驼峰航线"了吧。这大概是姥爷一辈子唯一一次坐飞机,也是仅有的两次出国经历之一(另一次是朝鲜)。难怪乎后来我说起第一次坐飞机的兴奋时,他玩笑式地说:"我四几年就坐过飞机出过国!"第二次入缅作战的情况他并没有给我详细说过,也许是不愿意说,也许是时间太久远记不清楚了吧。

抗战胜利后他们部队又重新划归胡宗南指挥。似乎是(这个我也记不得他具体是怎么说的了)先到山西了一段时间,走过大同、太原到西安这一段的运输,可能和山西的战事有关。后来就第二次回到西安,参加胡宗南进攻陕北的行动。这一次在西安一直呆到西安解放之前。我姥爷就是在这里和我姥姥结婚的,他们住的地方叫做"红十字会巷",不知现在西安还有没有这条街。在家里有一次好像姥爷说什么自由婚姻,我姥姥很不懈地说,"我当时还不是你六根金条从我姥姥那儿买来的!"哈哈,当时我姥爷都三十五岁了,我姥姥只有十七岁,老夫老妻后来也是恩爱了大半辈子。至于我姥姥的故事,也可以简单说一下。她是河南商丘冯集人,抗战的时候逃难到了甘肃平凉,后来来到西安。据她说逃难时火车车顶上都坐满了人,每到一个地方一停车,大家就都冲下车到铁路边的水坑中抢着喝水,非常悲惨。她家境很不好,父母早亡,跟着她姥姥逃难。到了解放后亲属又都去了台湾,一直没有联系。据我母亲说八十年代末曾经有亲属从台湾寄来一封信,但不知什么原因被压下了没有到我姥姥手里,后来知道了非常生气,却再没有了音信。

四七年到四九年之间基本上是在绥远、宁夏、甘肃和陕西之间随部队活动。到了大势将变之时,我姥爷也随着部队不断的后撤。我姥姥说解放军真是快,刚撤到宝鸡西安就丢了,刚撤到汉中宝鸡又丢了。后来一直撤退到成都,蒋委员长的飞机已经在天上盘旋了,但是机场已经被解放军占领无法降落,于是没有去台湾。最终的结果大家都知道,和平起义,接受改编。至此,我姥爷一共在国民党军中呆了十四年。我常常给他开玩笑,你要是35年加入红军,有个高小文凭可能解放后就是将军了;你要是在西安就起义,那就是离休老干部了,到了成都就是12月份了,离休也算不上了。姥爷回答:"那时候红军是'赤匪',一般人家谁会去加入?再说加了那边能不能活到现在都是问题。"

起义之后,立刻对国民党军进行改编。基本做法就是原来的军官全部升半级,团长升副师长、营长升副团长,然后由解放军派入正职。然后移到重庆驻扎修整了一段时间,后来又到汉口。不久朝鲜战争爆发,整个部队全部拉到朝鲜战场。我姥爷依旧是一名汽车兵,他对这一段印象非常深刻。美国人在天上天天轰炸,比日本人厉害多了。白天完全隐蔽,夜里才能行军,而且不能开灯。朝鲜又都是极差的山路,汽车常常坏到半路上,一但坏了就直接推到山沟里。全部的汽车都是苏联援助的崭新的吉姆汽车。开赴朝鲜不久,他就在躲避轰炸时意外的摔倒负伤,于是回来疗养。这真是幸运,后来这支部队也参加了上甘岭战役,几乎被打光了。

疗养就是在洛阳白马寺荣军疗养院,52年迁到新乡,改称"河南省荣军休养院",从此就在这里定居下来并参加了院里的工作,不久还入了党。后面在共和国时期经历的历史我就不再诉说了。

我姥爷直到82年才退休,晚年的他生活是幸福的,他对历史有很深的记忆,但是他却从不在痛苦中回忆。我想普通人不能改变历史,但可以经历历史,可以有着自己的思考,历史不能成为个人生命的负担。(来源

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但我不同意我的意见

 
 

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via 满河 by 满河 on 7/23/09

作者:东东枪

以前买过一本书叫《希特勒万岁,猪死了》,是关于纳粹时期德国的政治笑话的。可是说实话,翻来翻去,也没真读到几个水准上乘的。

苏联的就不一样,质量高得多,所以,虽不可能有专著出版,也一直顽强地流传着。我记得我多年前刚开始上网时,就已经见过很多,前几天又看到网上有人整理出下边这些。

转载一下。

觉得这些笑话有颇多传统中国笑话中没有的结构和手法,但偶尔也有类似的——比如"那么,请你把脚挪开,你踩着我了",不是绝似《笑林广记》中的"如此说来,我有些疼"么?

是不是纬度越高、天气越冷的地方,人就越有幽默感?

或者说,生存环境越恶劣,人们就越爱扯蛋自娱?

似乎以前在一些关于二人转的文章里还真读到过类似的观点。

当然,这些笑话到底是当时的苏联人自己闯作的,还是友邦人士挤兑他们编排出来的,确实也不大说得准。

1.

亚历山大,凯撤,拿破仑做为贵宾,参加红场阅兵。

"我要是有苏联的坦克,我将是战无不胜的!"亚历山大说。

"我要是有苏联的飞机,我将征服全世界!"凯撒说。

"我要是有真理报,世界现在也不会知道滑铁卢!"拿破仑说。

2.

在苏共二十三次代表大会上,勃列日涅夫作报告。他问:"我们这里有没有敌人?"

一个人回答:"有一个,他坐在第四排第十八号位子上。"

勃问:"为什么他是敌人?"

回答:"列宁说过敌人是不会打瞌睡的,我发现全场只有他一个人没有打瞌睡!"

3.

在集体农庄,党的会议上将研究两个问题:建造木棚和建设共产主义。

但是,在没有木板的情况下,决定直接研究第二个问题。

4.

"苏联和英国的童话传说有什么不同?"

"英国童话的开头通常是:'很久很久以前……'而我们的则是;'不远了,不远了……' "

5.

斯大林做报告说:"共产主义已经出现在苏联的地平线上了……"

老工人不知道什么是地平线,回家后问儿子,儿子说:"地平线就是能看到却永远走不到的一条线。"

6.

"同志,你对这个问题有什么意见吗?"党支书问道。

"对,我是有意见,但我不同意我的意见!"

7.

勃烈日涅夫同志当上苏共中央总书记之后,将在乡下的老母亲接到了莫斯科。老太太来了以后,勃列日涅夫得意洋洋地向老妈展示了一番自己的豪华别墅,高级汽车,名贵家具等等,展示完了后,勃列日涅夫问老太太这一切如何。老太太说:"儿子啊,这一切都很好,但是,共产党来了你怎么办?"

8.

两个中学同学相遇然后寒暄。

"您现在在哪工作"

"中学老师.您呢?"

"克格勃。"

"啊,您在克格勃具体干什么?"

"我们负责揪出那些对国家不满的家伙。"

"您的意思是……还有人比较满意?"

"哦,那些人不归我们管,负责管他们的是纪委。"

9.

工人说:我们已经是共产主义了。

有人问:为什么?

工人说:我们实现了各尽所能,各取所需的分配原则。

什么?那人又问。

工人说:你没见吗?我们的领导各取所需,工人各尽所能!

10.

"在苏联是否可以存在两党制?"

"不,不可能,我们养不起。"

11.

"什么在苏联是最常见的?"

"暂时的困难。"

12.

"苏联制度的优越性在哪里?"

"成功地克服了在其它社会制度里不会存在的困难。"

13.

苏联时期莫斯科卢比扬卡(克格勃总部)大楼外。

一个愁眉苦脸的男子一边走路一边自言自语:肥皂没有,电池没有,袜子也没有……

这时旁边走过来一个看起来象是便衣的人小声对他说:公民同志,您要是再这样诋毁我们伟大的社会主义国家,我就要拿手枪把敲你的脑袋了!

那个男子看看便衣警察,继续自言自语:看看,连子弹也没有……

14.

在调查表上有这样一个问题:在执行总路线时你动摇过吗?

拉宾诺维奇回答道:我和总路线一起动摇。

15.

"拉宾诺维奇,你经常读报纸吗? "

"当然,要不我怎么知道我们过着幸福的生活?"

16.

"共产主义还有会货币吗?"

"南斯拉夫的修正主义者说会有,中国的教条主义者说没有,我们是辩证地看待这个问题——有,但不是所有人都有。"

17.

伊万看电视,是列昂尼德同志在演讲。伊万觉得无聊,换了一个,还是列昂尼德同志在演讲,又换一个,还是他。伊万 一连拨了几十个台,最后累了,准备关电视。这时候电视画面变成了KGB的尤里同志,怒气冲冲地叫:你再敢换?再敢换?再换判你10年大牢!

18.

一个美国人和一个苏联人谈话.

美国人:我敢在白宫外面大喊,里根下台,你敢吗?

苏联人:有什么不敢的?

说完,苏联人走到克里姆林宫外,大喊:里根下台!

19.

拉宾诺维奇到资本主义国家出差,在那里,他给单位拍了一个电报:我选择了自由。

这事发生后,单位马上召集了党代会谴责拉宾诺维奇,并要做出组织结论。在会议中间,拉宾诺维奇突然走进了会场!全场哑然。

拉宾诺维奇说道:我非常感兴趣,你们是怎样理解自由的。

20.

"苏联人第六感的什么方面最发达? "

"高度的满足感。"

21.

"为什么我们执行总路线那么慢? "

"因为每次党代会转的弯太大。"

22.

二战结束后一个波兰农村老太看到街上贴着的照片就说像自己的外甥。

别人训斥她:瞎说什么,这是斯大林同志

老太:他是干什么的?

答:他赶跑了纳粹。

老太急切地问:他能不能把俄国人也赶跑啊?

23.

一老者人行道闲溜,不慎落入道旁河中,高呼救命。

两警察闻之,视若不见,仍边走边谈笑如旧。

老者情急生智,随又高呼:打倒勃列日涅夫!

两警察闻之大惊,急速跳入河中,将老者拖上岸来铐之。

24.

在苏联的一次大会上,主持人突然说:下面请认为社会主义好的同志坐到会场的左边,认为资本主义好的同志坐到会场右边。

大部分人坐到了左边,少数人坐到右边,只有一个人还坐在中间不动。

主持人:那位同志,你到底认为社会主义好还是资本主义好?

回答:我认为社会主义好,但是我的生活像是资本主义。

主持人慌忙说:那请您赶快坐到主席台上来。

25.

"有 40 颗牙4条腿的是什么东西?"

"鳄鱼。"

"有4颗牙40 条腿的是什么东西?"

"政治局。"

26.

"假设你在酒吧里,而一个陌生人坐到你的身边并开始唉声叹气,你该怎么做?"

"立即去阻止这种反苏宣传。"

27.

"共产主义实现时警察还存在吗?"

"当然不。那时候所有公民都已经学会自己逮捕自己"

28.

勃列日涅夫访问印度时,大批印度人到机场欢迎勃列日涅夫。勃列日涅夫便问当时的印度总理英甘地,你是用什么办法让这么多人来欢迎我的?英甘地回答:凡是来欢迎你的人,都能够得到5个卢比(印度货币)的奖励。

后来英甘地到苏联访问时,成千上万的苏联人从机场到莫斯科市内的道路上夹道欢迎。英甘地问勃列日涅夫:你是用什么办法让这么多人来欢迎我的?勃列日涅夫回答:凡是不来欢迎你的莫斯科人,每人罚款5卢布(苏联的货币)

29.

一个苏联人家中总是被偷,于是很郁闷的问邻居:"什么时候我们家的东西才能不被偷?"

邻居说:"等到了共产主义社会就不被偷了。"

"为什么?"

"因为在社会主义阶段就已经被偷光了。"

30.

"亚当和夏娃是哪国人?"

"他们没衣服穿,分享一只苹果,还觉得自己活在天堂里,当然是苏联人。"

31.

"你为什么坐牢?"

"我反对伊万诺维奇。"

"你又为什么坐牢? "

"我支持伊万诺维奇。"

"你呢?"

"我是伊万诺维奇。"

32.

苏联特工对美国特工夸口道:"我们知道你们国家所有核导弹发射井的位置。"

美国特工说:"那有什么,我们知道你们未来20年全体政治局委员名单。"

33.

问:共产主义是科学还是艺术?

答:当然是艺术,如果是科学就应该先用小白鼠做实验。

34.

亚美亚尼电台播放着机智问答节目,主持人问:鸡和蛋哪一个先有?

解答者在一旁暗暗地答道:以前两样都有。

35.

在苏联阅兵式上,步兵,炮兵,装甲兵,战略导弹部队依次出场,但在游行最后却走出几个西装革履的人,一个旁边观看的人问:"这几个人是谁?"

另一个人回答:"计划经济委员会的。"

36.

一对夫妇生了一个孩子,如果长得像父母,那就是按反动的基因学说生出来的。如果长得像他们的邻居,那就是按照李森科的革命的环境决定学说生出来的。

37.

戈尔巴乔夫颁布限酒令后,想要买到酒只能在指定销售处排长队来买。

一个莫斯科人排队排烦了,就嚷道:"我不排了!我要到克林姆林宫把戈尔巴乔夫干掉!"然后转身离去。

一会儿他又回来了,旁边人问他:"已经干掉了吗?"

他说:"干什么干啊!那儿的队比这儿还长。"

38.

一天,戈尔巴乔夫到一个农场视察,看到有几头猪,就到猪旁边拍了一张照片。

随行人员在照片上写上:戈尔巴乔夫和猪在一起。

但又感到不妥。于是改成:猪和戈尔巴乔夫在一起。

还是感觉不对。最后把照片上的字改成:左起第三位是戈尔巴乔夫。

39.

莫斯科地铁中。

"公民您好。"

"您好。"

"请问您是KGB(克格勃)的同志吗?"

"不是。"

"您以前是吗?"

"不是。"

"您的直系亲属中有在KGB系统工作的吗?"

"没有。"

"那么,请你把脚挪开,你踩着我了。"

40.

"可能在美国建成共产主义吗?"

"可能的。但是那样的话我们到哪里买粮食?"

41.

"下次选举的结果会是怎样的?"

"没有人知道。有人从中央委员会那里偷走了下次选举的确切结果。"

42.

"为什么有人说匈牙利人喜欢苏联人而讨厌美国人?"

"因为苏联人帮助匈牙利人摆脱了一次专制,而美国人没有解决另外一个。"

43.

拉宾诺维奇在克里姆林宫里工作,他待在塔楼前望着远方,以便在共产主义到来时及时发出信号。

美国人想要引诱他为他们工作,让它在经济危机到来时发出警告。拉宾诺维奇回答说:不,我需要一个固定的工作。

45.

美国百万富翁买下苏联国家百货商场,并宣布要免费分发商品。

很快百货商店和通向这里的道路就开始堵塞,并有许多因拥挤而死伤的人。人们问百万富翁问:你为什么要这样做?

答:我非常感兴趣,当你们实行按需分配时会是什么样子。

46.

苏联领导人坐火车旅行。铁轨到了尽头,火车停下。

列宁号召:立即发动无产者搞星期六义务劳动,修铁路,直通共产主义!

斯大林抽着烟斗,严肃地下令:给我调100万劳改犯来,修不通铁路,统统枪毙。

赫鲁晓夫敲着皮鞋喊:把后面的铁路接到前面去,火车继续开!

勃列日涅夫挥舞着双手说:坐在座位上自己摇动身体,做出列车还在前进的样子!

最后,戈尔巴乔夫沉思道:把火车拆了,到有铁轨的地方再拼装起来。

于是苏联解体了。

47.

苏联邮政发行历届领导人纪念邮票, 发行没1个月,邮政宣布紧急停止使用该邮票。

理由是:寄信人不知道往哪面吐唾沫。

48.

"有可能在瑞士建立社会主义吗?"

"那是可能的。但是,为什么?瑞士哪得罪你了?"

49.

勃列日涅夫即将访问波兰,波兰当局命令一位著名画家创作一幅名为《勃列日涅夫在波兰》的大型油画作为献礼。很不情愿的画家在威逼下接受了工作。

画完成后, 波兰一高官前来验收,结果让他大吃一惊:画面上是一男一女在豪华的大床上极尽缠绵,窗外的风景是克里姆林宫。

"这是什么?这女的是谁?!"高官愤怒的问。

"勃列日涅夫的夫人。"画家答道。

"男的呢?!"

"勃列日涅夫的秘书。"

"可勃列日涅夫同志在哪里?"

"勃列日涅夫在波兰。"画家答道。

50.

问:为什么共产党员不能接受圣经?

答:根据圣经,先有混乱,然后根据上帝的计划引入秩序。而共产主义的经验告诉我们,先有秩序,然后混乱才到来

51.

问:是什么原因决定了我们能在西方国家买那么多小麦?

答:要知道资本主义的最大缺点就是生产过剩。

52.

克里姆林宫,勃列日涅夫拿起通往埃及总统府的电话:"我是勃列日涅夫,我要和萨达特总统的遗孀讲话!"

"遗孀?萨达特总统可一直都活着呀?"电话另一端传来惊讶的声音。

老勃放下电话,冲身旁的克格勃头子大喊:"混蛋!为什么把原订的行动时间推迟了?"

53.

赫鲁晓夫在苏共二十大揭露斯大林的暴行时,台下有人递条子上去。

赫鲁晓夫当场宣读了条子的内容:赫鲁晓夫同志,当时你在干什么?

然后问道:这是谁写的,请站出来!

连问三次,台下一直没有人站出来。

于是赫鲁晓夫说:现在让我来回答你吧,当时我就坐在你的位置上。

54.

列宁快去世了,叫赶快把继承人斯大林召进克里姆林宫来,临终有几句话要嘱托:"不瞒你说,我还有一个隐忧啊,斯大林。"

"说吧,亲爱的伊里奇。"斯大林专心地听着。

"那就是,人们会跟你走吗?不知你想过了没有?"

"他们一定会跟我走的。"斯大林强调说,"一定会!"

"但愿如此。"列宁说,"我只是担心,万一他们不跟你走,你怎么办?"

"没问题!"斯大林答道,"那他们就得跟你走!"

55.

话说赫鲁晓夫拍了一些政令宣传的影片,并强迫人民看。他很想知道人民的反应,于是便微服出巡……

这天,他来到了莫斯科的一间电影院,当影片结束时,全场的观众都站了起来热情地鼓掌叫好!

赫鲁晓夫坐在一旁看见此景,心里相当满意!

这时,旁边的人突然推推他的肩膀,小声地说道:"喂!你不要命了吗?还不赶快站起来鼓掌!"

56.

勃列日涅夫和美国总统卡特在瑞士开会,休息时间两个人很无聊,就开始比谁的保镖更忠诚。卡特先来,他把自己的保镖叫进来,推开窗(外面是20层楼)说:"约翰,从这里跳下去!"约翰哭着说:"你怎么能这样呢,总统先生,我还有老婆孩子吶。"

卡特被感动了,流着泪说是自己不对,叫约翰走了。

然后轮到勃列日涅夫,他也大声叫自己的保镖伊万:"伊万,从这里跳下去!"

伊万二话不说就要往下跳,卡特一把抱住他说:"你疯了?跳下去会死的!"

伊万一边挣扎着要跳下去一边说:"放开我,混蛋,我还有老婆孩子吶。"

57.

如果你是外交官,你可以一直在国外;

如果你是科学家,你可以每年出一次国;

如果你是运动员,你可以四年出一次国;

如果你是军人,你要12年才能出一次国。(44年卫国战争反攻,56年波匈事件,68年布拉格之春,79年阿富汗)

58.

一位内务人民委员部审判员结束一天的审判工作,回到办公室,突然独自大笑起来。

对面办公桌的同事奇怪的问道:"有什么好笑的事吗?"

"是啊,"审判员用手帕擦着笑出来的眼泪:"一个很好笑的笑话……"

"哦?说来听听?"

"你疯了吗?!我刚判了说这笑话的家伙五年苦役!"

59.

集体农庄庄员伊万在河里捉到一条大鱼,高兴的回到家里和老婆说:"看,我们有炸鱼吃了!"

"没有油啊。"

"那就煮!"

"没锅。"

"烤鱼!"

"没柴。"

伊万气死了,走到河边把鱼扔了回去。

那鱼在水里划了一个半圆,上身出水,举起右鳍激动地高呼:斯大林万岁!

60.

叶利钦的演讲:多年来,在苏联共产党的统治下,我们的祖国一直处在悬崖的边缘。现在,我终于可以自豪地宣布,打倒了苏联共产党,我们伟大的俄罗斯终于向前迈出了一大步。

61.

美术馆里有一幅描写亚当和夏娃的画。

一个英国人看了,说:他们一定是英国人,男士有好吃的东西就和女士分享。

一个法国人看了,说:他们一定是法国人,情侣裸体散步。

一个苏联人看了,说:他们一定是苏联人,他们没有衣服,吃得很少,却还以为自

己在天堂!

62.

一个英国人,一个法国人,一个苏联人在一起聊天

英国人:最幸福的事情就是冬天晚上回家,穿着羊毛裤坐在壁炉前面。

法国人:你们英国人就是古板,最幸福的事情是和一个金发女郎一起去地中海度假,然后我们好和好散。

苏联人:最幸福的事情就是半夜有人敲门,开门后说:康斯坦丁,你被捕了。而我说:你弄错了,康斯坦丁在隔壁。

63.

戈尔巴乔夫还是总书记的时候,一天因私外出,嫌司机车开的太慢,催促了好几次。

但因交通拥挤,还是不能让他满意。最后戈尔巴乔夫一把抢过方向盘,把司机推到后面,自己开起来。

他一路横冲直撞,造成一片混乱。有人达电话向交通局长反映。

局长大怒,质问该地段交警。

局长:看到肇事者没有?

警察:看到了。

局长:为什么不逮捕他?

警察:我不敢?

局长:为什么?

警察:他的官很大。

局长:有多大?

警察:不知道,反正戈尔巴乔夫是他的司机。

64.

一个人在大街上大骂:赫鲁晓夫是个白痴。结果被判刑22年。

2年是因为:辱骂国家领导人。

20年是因为:泄露国家机密。

65.

演讲者对大家说共产主义已经出现在地平线上。有人对他提了一个问题:什么是地平线?

演讲者:地平线是一条假想的线,天和地在那里相接,但是当你走近它时,他就会离开你。

66.

演讲对大家说:我们的一只脚已经踏上社会主义,另一只脚则迈向共产主义。

一个老大娘问:要是时间太长,人就会变成拐子。

67.

问:什么时候共产主义能到来?

答:这件事将会在中央委员会的公会的密信中宣布。

68.

问:怎么才能知道共产主义已经到来?

答:将在广播和报纸上宣布。如果那时还剩电视的话,还会通过电视宣布。

69.

问:里海鳊是什么?

答:这是鲸的一种,它能游到共产主义。

70.

问:听说在 1980 年在苏联会建成共产主义,这是真的吗?

答:不,现在换成举办奥林匹克运动会。

71.

炮兵学院标语:我们的目标:共产主义。

72.

考古学家在挖掘一个石器时代的山洞,在入口处有一标语:万岁,奴隶制度,全人类的光明未来。

73.

请问,这就是共产主义,还是会更差劲?

74.

一个老布尔什维克对另一个说:咱们活不到共产主义了,而孩子们……唉,他们真可怜。

75.

社会主义者,资本主义者,共产主义者商定要见一面。

社会主义者过了约会的时间才到,他说:对不起,我去排队买香肠来着。

什么是排队?资本主义者问。

什么是香肠?共产主义者问。

76.

在共产主义的全盛时代,在食品店的贴着一个通知:今天没有需要食油的。

77.

问:听说在共产主义社会食品可通过电话订购,这是真的吗?

答:但是发放的时候要通过电视机。

78.

问:共产主义社会的人将会是什么样的?

答:有一双小手,因为他们什么都不用做,机器都替他们做了。他们有一双小脚,因为他们不用走,只是坐车坐船坐飞机。他们会有一个小肚子,因为吃的都是高热量的药丸。他们都有非常大的脑袋,他们要绞尽脑汁想方设法获得这种药丸。

79.

问:可以在以色列建成共产主义吗?

答:为什么那么小的国家要有那么大的福气。

80.

勃列日涅夫问罗马教皇:为什么人们相信罗马天主教的天堂,而不相信共产主义的天堂?

罗马教皇:这是因为我们的天堂从来没有让别人看到。

81.

在苏兹达尔的考古发掘中发现了人们从来不知道的圣经的篇章:世界末日可以在单独的国家到来。

82.

问:德国在马克思那里继承了什么?

答:对于东德来说是共产党宣言,对于西德来说是资本主义。

83.

一个乌克兰人被叫到克格勃,

问:请你 解释一下,你为什么经常有从以色列来的邮件?

答:在战争时期,我曾藏匿过一个犹太人。

问:你作为一个苏联的乌克兰人,怎么能收这些犹太姥的邮包!你也不为自己的将来着想。

答:是,我想过,以后我还要藏中国人。

84.

著名的俄罗斯歌唱家维尔京斯基,还是在沙皇时代离开俄罗斯的,这次,他又返回了俄罗斯,他带着两个手提箱从车箱里走出来,他放下皮箱,亲吻着大地,看着周围的人:俄罗斯啊,我都不认识你了!

后来,他一看,皮箱不见了:俄罗斯啊,我认出你来了!

85.

问:无价的东西可以买吗?

答:不可以,但是可以偷。

86.

问:在苏联有专门的小偷吗?

答:没有,人们都是自己偷。

87.

问:什么国家最富?

答:苏联。它已经被偷了五十多年了,但还没有被偷光。

88.

问:共产主义社会里有偷窃行为吗?

答:没有,我们只是在社会主义社会里偷。

89.

问:为什么在有苏联侨民的西方商店里会经常发生偷窃行为?

答;这是因为他们的意识里有共产主义的残余。

90.

捷克人先是建造一个东西,剩下的偷光;而苏联人先是偷得差不多了,余下的用来建造。

91

苏联知识分子有五个规则:

什么都别去思考;

如果你一定要思考,不要说出来;

如果你又要思考又要说,那就别写出来;

如果你又思考又说还写,那么别签名;

如果以上规则你都不遵守,那你就别感到吃惊。

92.

苏联一个桥梁专家访问罗马尼亚时被邀到自己罗马尼亚的同事家做客。客人夸奖主人的别墅非常豪华。主人把客人带到窗前:你见到了那座桥了吗?客人:看见了。主人:这就是原因所在!为了建造这座桥我节省了一些钱。

过了一年,罗马尼亚工程师回访,他夸奖主人的别墅非常豪华,主人把客人带到窗前:你见到有桥了吗?罗马尼亚工程师:没见到。

苏联桥梁专家:这就是原因所在!

93.

一个妇女在一个几家人合住的住宅的公用浴室里洗澡,而邻居站在走廊的一个小橙上通过门上的玻璃往里看,这个妇女发现后说道:看什么!没见过啊!邻居:我得看看,你是在用谁的肥皂!

94.

在合用住宅里住着一个不爱说话的中国人。邻居们用各种方法捉弄他:把灰尘扫到他的门里,在走廊的晾衣架上把他的扣子揪下来,把死老鼠往他的锅里放。最后,他们玩腻了这种捉弄人的游戏,向他承认了所作所为,并答应不再做这些事。

这个中国人说:非常好,那我也不再往你们的茶里尿尿了。

95.

问:在党的十二大上,关于住房问题有什么决议吗?

答:增加列宁同志的住房面积。

96.

问:能光屁股坐在刺猬身上吗?

答:可以,但只是在三种情况下:刺猬的刺被剃掉.是别人的屁股或者是党命令那样做。

97.

上帝赐给人三种品质:忠诚,聪明,党性,但是任何一个人不会两种。

因为人如果是聪明和真诚的,他就没有党性;如果他是忠诚和有党性的,他就不是聪明的;如果一个人聪明和有党性,那他就不是真诚的。

98.

问:可以用收取的贿赂交党费吗?

答:如果你是一个真正的共产党员,那就可以。

99.

拉宾诺维奇在战斗开始前声明:如果我死了,就追认我有党员吧!如果没死,就不用了。

100.

问:犹太人要入党要有什么条件?

答:两个阿拉伯人的推荐。

101.

一个外国人在拥挤的公共汽车上问:在车上和我们在一起的都是什么人?

答:他们是国家的主人。

"而这是什么人开到前面去了?"他指着超过他们的"伏尔加"问道。

答:这是人民的仆人。

102.

问:数学和科学共产主义有什么区别?

答:在数学上,如果给出什么东西,都需要证明,而科学共产主义什么都能证明,就是什么也不能提供。

103.

问:从马克思主义的观点来看,什么是短缺?

答:就是不被我们所感觉的客观现实。

104.

问:什么是全国的电气化?

答:这就是共产主义减去苏维埃政权。

105.

问:赫鲁哓夫是怎样改变了列宁的共产主义模式的?

达:共产主义,这就是苏维埃政权加上全国的玉米化。

106.

问:听说苏联进军捷克斯洛伐克后,就会实现共产主义?是真的吗?

答:是的,电气化在那里已经实现很多年了。

107.

马克思想在苏联发表广播演说。勃列日涅夫对他说:虽然您是人道主义的奠基人,但是我一个人不敢决定那么重大的问题,们是集体领导。马克思说:我只想说一句话!

最后,勃列日涅夫只允许说一句话,并且要他自己负责。马克思凑近话筒,大声说道:全世界的无产者,请原谅我!

108.

列宁告诉我们怎样进行统治,斯大林告诉我们不可以怎样统治,赫鲁哓夫告诉我们所有傻子都可以统治,勃列日涅夫告诉我们不是所有傻子都能统治。

109.

问:为什么列宁穿皮鞋,斯大林穿靴子?

答:列宁时代俄罗斯只脏到脚脖子。

110.

人们在地狱里问导游:为什么希特勒站在大便里,只是没到脖子,而斯大林只是没到腰上?

导游:因为斯大林站到了列宁的肩上。

111.

列宁时代像是在隧道里,周围一片黑暗,只是在前面有光;在斯大林时代,像是在汽车里,一人领路,一半人在上坐着,另一半人在上颠簸;在赫鲁哓夫时代,就像在参观团里一样,一个人表演,其他人在笑;在勃列日涅夫时代,像看电影一样,大家都等着散场。

112.

在斯大林格勒更名为伏尔加格勒后,有另一个世界来了一封电报:"同意。约瑟夫?伏尔加"。

113.

问:为什么安德罗波夫,而后是契尔年柯在共产党上被一致推选?

答:这是因为安德罗波夫的肾检验结果最差,契尔年柯的心电图最差。

114.

一个公民来参加契尔年柯的葬礼。有人向他要票,他答道:到这里来我用的是联票。

115.

问:什么事赫鲁哓夫打算做而来不及做?

答:嘉奖尼古拉二世,是他在俄罗斯创造了引发革命的条件。

116.

问:大家都知道,在赫鲁哓夫下台后的头一个十月革命节,人们把阿弗洛尔巡洋舰沿运河运到莫斯科,这是为了什么?

答:向临时政府射击。

117.

在列宁格勒正在拍摄关于十月暴动的电影。布尔什维克正在进攻,军人在射击。看热闹的人群中有人喊道:亲爱的,坚持到最后!

118.

一个年老的女演员想早一点获得国家演员的称号,人们就建议她入党。在入党仪式上人们问她怎么看共产主义。女演员说:所有东西都是充足的,不论是食品还是商品,还允许出国,总之,像在沙皇时代一样。

119.

美国外交代表团到苏联访问,苏修接待官员陪他们参观建设的伟大成就,并且得意的说:到了下一个五年计划,每个苏联家庭都可以拥有一架私人飞机!

美国人惊讶的问:他们要飞机干什么呢?

苏修官员说:当然有用啊……譬如你在莫斯科听说列宁格勒开始供应面包了,你可以马上开飞机赶去排队啊。

120.

在二战末的一次国际会议上,斯大林嘲笑已经在国内竞选中失败的丘吉尔:丘吉尔先生,你打赢了战争,人民却罢免了你;看看我,谁敢罢免我!

丘吉尔平静的回答说:我打仗就是为了保卫人民拥有罢免我的权利。

121.

 勃列日涅夫,杜布切克(捷克总书记),英国首相和美国总统,4人乘坐气球。

气球漏气了,抬不动4人,开始下坠,万分危机,必须有人牺牲自己跳出。

先是美国总统喊了声"为了自由世界!",然后跳了出去。

气球下坠暂缓,但过一会儿漏气更多,下坠又加快,必须再跳出1人。

于是英国首相喊:"为了女王陛下!",跳了出去。

暂缓一会儿又不行了,于是勃列日涅夫喊道:"为了社会主义大家庭!"说着就把杜布切克扔出去了。

122.

列宁的夫人曾经当面指出斯大林的专制独裁统治,令后者气急败坏,斯大林说:你再说,我就宣布你不是列宁的妻子!

123.

一个莫斯科市民的鹦鹉丢了。这是只会骂人的鹦鹉,要是落到克格勃的手里可糟了。这人便在报纸上发表了一篇声明:本人遗失鹦鹉一只,另外,本人不同意它的政治观点。

124.

赫鲁晓夫和肯尼迪交谈,各自吹嘘,肯尼迪说:美国医学发达,有种药片死人吃了可以复活。赫鲁晓夫说:苏联体育发达,有人十分钟可以从莫斯科跑到美国。

肯尼迪要求兑现,赫鲁晓夫慌了手脚,召集文武大臣商量对策,有人出了个好计策说:这很好办,你先让肯尼迪把药片拿来,让斯大林吃了,那斯大林一定复活,那么你用不了五分钟就可以从苏联跑到美国。

125.

地狱有个规矩,谁在人间害了人,被害人的血将淹此人。一次上帝去地狱视察,发现血只浸到贝利亚的腿。上帝就很奇怪,问到:你杀了这么多人,怎么血只及腿呢?贝利亚答道:因为我站在伟大领袖斯大林的肩上!

126.

越战时期,河内物资奇缺,向苏联求救。

苏联电:勒紧腰带。

河内回电:请给腰带 。

127.

一位美国历史学家和一位俄罗斯历史学家,讨论谁领导廿世纪的前半世纪。

"我投票赞成胡佛先生,"美国人说,"他尝试着教导我们美国人停止酗酒!"

"那个没什么了不起!"俄国人接着说,"我选择斯大林,他尝试教我们俄国人不要吃饭。"

128.

斯大林在大会上引经据典地说:"马克思和列宁说1+1=2,而托洛茨基和布哈林说1+1不等于3。是托洛茨基和布哈林说的对呢?还是马克思和列宁说得对呢?"下面听众一脸疑惑。

"毫无疑问,是马克思和列宁说的对!"底下热烈鼓掌,"托洛茨基和布哈林是帝国主义派来的间谍,说1+1不等于 3的人罪不容赦……"

129.

当年的捷克斯洛伐克政府中,设立了一个海军部,结果,苏联老大哥就对捷克人说:你们是内陆国家,设什么海军部?

捷克人回答说:那你们不是也设了文化部吗?

130.

勃列日涅夫:同志们,美国人登上了月球,我们不能再等了,党决定让你们上太阳。

宇航员:总书记同志,我们会被烧死的。

勃列日涅夫:没关系,同志们,党都替你们想好了,你们晚上去。

131.

二次大战时,罗斯福,丘吉尔,及斯大林三位巨头在雅尔塔开会。罗斯福,丘吉尔处处被动,因此两人合计着想算计斯大林一把。

丘吉尔说:"昨天我作了一个梦,梦见自己成了地球的主宰!"

罗斯福也接着说:"昨天我也作了一个梦,梦见自己成了宇宙的主宰!"

两人说完后,得意地瞧着斯大林。斯大林微微一笑,说道:"昨天我也作了 一个梦,梦见自己既没有批准对丘吉尔先生的任命,也没有批准对罗斯福先生的任命。"

132.

两男一女在沉船后沦落荒岛。

如果两个男的是西班牙人,他们会用决斗来决定谁拥有那个女人。

如果他们是法国人,一个是女人的丈夫,另一个是她的情人。  

如果他们是苏联人,则会把报告书塞入瓶子,让水流把它漂回祖国,请上级指示他们谁可以娶她为妻。

133.

一个美国人刚从莫斯科机场出来,他想打听一下时间。这时从身旁走过一位莫斯科人,手里拎着个沉重的箱子,很吃力的样子。美国人拦住了他,问他当地时间。莫斯科人放下箱子,抬手看了看表,一口气报出来现在的时间然后还有气压温度湿度等信息。美国人很吃惊,问道:这块表的功能可真多,是苏联的技术生产的吗?

莫斯科人自豪地回答:是的,是我们苏联技术制造的。

然后又吃力地重新拎起那个箱子接着说道:就是电池重了点。

134.

三个囚犯被送到了古拉格。他们开始谈论为什么他们会来到这里。

"我来到这儿,是因为我上班总是迟到五分钟,他们指控我是在以怠工来破坏。"第一个说。

"我来到这儿,是因为我上班总是早到五分钟,他们指控我是间谍",第二个说。

"我来到这儿,是因为我上班总是准时赶到,"第三个说,"他们指控我拥有一个西方制的手表。"

135.

来了一个格鲁吉亚代表团。他们被斯大林接见,谈话,然后离开,斯大林开始找他的烟斗,找不到。他叫贝利亚来(秘密警察头子)。

"追代表团,找找谁拿了我的烟斗。"他说。

贝利亚赶忙去追代表团。五分钟后,斯大林在一堆纸下找到了他的烟斗。他叫贝利:"瞧,我找到我的烟斗了。"

"太晚了,"贝利亚说,"代表团中的半数已经承认他们拿了你的烟斗,另外一半在审讯中死掉了。"

136.

勃列日涅夫在冬季奥运会上阅读讲话稿:"O-O-O-O-O。"

"不,"他的助理向他低声道,"那是奥运会的标志。"

137.

苏联生产的彩电常常发生爆炸事故。

一次彩电爆炸事故发生以后,一个现场采访的记者气愤的说:这种彩电应该让敌人看!

138.

五一劳动节游行中,一个非常老的犹太人举着一个标语:为了我快乐的童年时代,谢谢你,斯大林同志。

党代表找到他:那是什么?你在嘲弄我党吗?谁都可以看出,当年还是孩子的时候,斯大林同志还没有出生。

老人回答:没错,那就是我感谢他的原因。

139.

一个男人回家看见他的老婆和一个陌生男人躺在床上。

他吼道:"你这个没用的东西!你看看你都把时间浪费在了什么上面?街角的商店在卖鸡蛋,这会那里只盛下三篮鸡蛋啦!"

140.

"美国的摩天楼真是全世界最高的吗?"

"是的。但是苏联制造的晶体管是全世界最大的"

141.

"如果我们放开西部边界管制的话,我们应该做什么?"

"立即跑到西伯利亚以避免被踩死"

142.

"如果我们突然有了工作欲望怎么办?"

"在沙发上休息一会,你会平静下来的"

143.

"为什么那个枪击政府豪华轿车的家伙会在红场打偏子弹?"

"因为刚巧挨着他的公民们拼命抢那把枪并叫着:'让我来射击!'"

144.

"将军的儿子能成为元帅吗?"

"不可能。元帅都有儿子"

145.

"为什么我国政府不急着登月?"

"如果宇航员拒绝回来怎么办?"

146.

"是中国茶还是苏联茶好喝?"

"别掺和中苏论战。喝咖啡吧"

147.

"尼克松访问莫斯科的时候和赫鲁晓夫绕着克林木林宫比赛跑步,尼克松赢了。我们的媒体会怎么报道?"

"在一场国际跑步竞赛中苏共总书记光荣地获得亚军,而尼克松先生则是副班长。"

148.

"第三次世界大战会发生吗?"

"不会。不过争取和平的努力会达到这样的程度:全世界都不会有一块石头保持完整"

149.

"为什么巡警总是三人一队?"

"这是专门的安排。一个会阅读,一个会写字,自然第三个要随时监视这两个知识分子"

150.

有人发明一部神奇电话,想打给谁就打给谁。

打电话到天堂,找列宁同志,话务员说:他不在这里!

他又打电话到地狱,找到了列宁同志,向他汇报了国际形势,谈了一小时。

第二天他收到账单,打给天堂的电话100块,打给地狱的才10块。

问怎么回事? 电话局回答:你们打给天堂是长途,打给地狱的算市话。

151.

有人通过走关系,把列宁同志送到了天堂,这个无神论者被接纳了。

过了几天,这人给上帝打电话表示感谢,电话接通了,他说:你是上帝吗?

上帝回答:首先,没有上帝。其次,我们这里每个人都是同志。第三,有事请直说,我还要参加党代表会议。

152.

大西洋上某处,苏联和美国核潜艇碰巧在一处上浮出水。 

苏联潜艇的船员在甲板上没秩序地站着队,半醉的舰长生气地吼道:谁把靴子扔到控制台上去啦?我再问一遍:谁他妈把靴子扔到控制台上去啦?

刚好美国潜艇甲板上的舰长听见了,与苏联舰长相比,他不仅刮了胡子而且精神抖擞。而他的手下更是秩序井然。

显然他很自豪。他说:呵呵,这要是在我们美国——

苏联舰长不耐烦地打断他:行啦,没有什么美国啦——我再问一遍,谁他妈把靴子扔到控制台上去啦?!


 
 

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