关于五四运动的思考

 

 

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关于五四运动的思考

via 以经济学透视世界 by 郭艳茹 on 5/4/10

1、五四之后，自发孕育的新文化运动被救亡运动冲散，个人主义的启蒙让位于国家主义的救亡。中国社会个人自由建设进程被打乱，以个人权利为核心的现代公民社会价值观没有形成，中国社会之后重新被强权绑架在所难免. 2、文艺复兴的意义在于在欧洲孕育起了个人主义的社会价值观，对个人权利和身份的认同与"风可以入雨可以入国王不可以入"的民主表达是一脉相承的。这种个人主义的价值观使得个体个体结盟来对抗权力侵入。 3、离开了个人权利的认同，社会救亡运动会流入政党帮派之争，最终仍然不能逃脱个人被强权凌辱的悲剧。缓慢的与政治无涉的个人权利培育过程比激进的政治运动更有意义。 4、被救亡打断，启蒙运动成了一个半拉子工程。个人意识被唤起，但却没有完全清醒，不知道身处何方何去何从。表现之一为众多青年义无反顾摆脱大家庭控制却陷入组织控制，反对家庭包办婚姻却接受了组织包办。 5、五四之后，个人启蒙运动的半途而废，使得个人主义的建设未能成型。个人努力摆脱家族小共同体控制，却陷入国家大共同体控制。救亡运动成为大共同体与小共同体争夺个人的较量。而个人权利和价值却被再次忽视。 6、改革三十年，中国经济层面的变革不可避免的带来个人价值观变化。转型可看成是渐进式改革所启动的社会启蒙运动。个人权利意识孕育是转型的另一根主线。从这个角度看，连岳@lianyue同学的工作意义重大。 7、 在个人主义价值观建设的过程中，非诚勿扰之类的低俗节目具有重要的作用。它肆无忌惮的展示了人本身的低俗粗鄙，从而使得社会个体能够正视自身接受自我，认同自身的不完美，并接受包含各种不完美在内的社会多样化。 8、因缺乏个人主义的社会基础，热血青年奋不顾身投入革命以为可以改变社会，却不幸沦为改朝换代的工具，历史仍在在令人乏味的重复。所谓无量头颅无量血，可怜购得假共和。

 

 

 

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